网络职业写手的衣食父母正是所谓广大看官，故此，职业写手们要奉承看官、要留住看官、要讨好看官，将看官伺候的舒服了，指不定会有大方的看官打了赏什么的！
如以下:
字是风霜傲骨赏是痛快淋漓，怎一个好字了得！
千金散尽还复来，都说了不差钱，看赏！
犒劳一下！
嘿嘿，这位有范的看官，说出来的话实在大气，令人闻声为之一振，其言语直白的堪称打赏类典范！
啧啧，咱个人认为只能用闽南话来回应一下，赞！灰常赞！灰常、灰常赞！
呵呵~
常言道:蚊子再小也是肉，一文钱再少那也是钱啊！
衣食父母的打赏，码字的写手得接住了，现如今指着打赏过活呢，这时就别把自已个太当回事，要说赏的大大方方，那谢的自自然然。
举例佐证:
鞠躬感谢(某某)同学投出宝贵的(某某)票！
世界上最快乐的事情，莫过于写书有订阅，天天有打赏，时时有月票，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。在此鞠躬感谢同学的支持，谢谢您的(某某)票，弱弱的再问一句，还有么？
哇，哇哇，哇哇哇~
这段文字写得太妙了，咱佩服得五体投地啊，也不知是出自哪位大才子之笔，实在令人高山仰止、吁叹连连、不能自己！
事实充分证明，只有密切联系看官,才能让彼此关系如鱼水那般融洽,从而像野曲俚语唱得一样:
郎有情呀妾有愿呀，依呀依个喂~天造地设好姻缘呀~阿咿呀喏啊耶啊依呀依哟~~~咱俩好比西门与金莲呀~依呀依个喂~
呵呵~~~这小曲唱的，真给力，咱喜欢哈~
……
要说写字的得赏获得报酬，在咱们华夏史上古代与现代有些不同，咱们华夏古代文雅的说法叫润笔。
在咱们华夏古代，金钱也可以称之为阿堵物、孔方兄的。至于这阿堵物，在一些清高的大才之人眼中，乃是不堪之俗物？
嘿嘿~钱是俗物？
咱摆下手，摇摇头，说句话:
非也、非也、非也！
不然、不然、不然！
大谬、大谬、大谬！
咱试问一下才子兄台，这世间无论谁要是缺少了它，那悠然见南山就无从谈起了，想举杯邀明月可酒坛早就空了，六相苏秦当初也用不着引锥刺股了，七旬姜太公渭水终日钓鱼何苦来哉？
至于写字的人靠卖文为活，这也无可厚非、理所当然，因为谁也不是那无父无母的石猴，可以五百年饥餐铁丸，渴饮铜汁的！
阿堵啊~
文人都嫌你的俗，
世人却爱你的真。
幻镜隐现你的美，
古今以你辨是非。
哈哈~
华夏的识字人从国士到先生再到穷酸，在这三个阶段里阿堵物都全程参与，既使曾有识字之人对它十分不屑，愤懑地将孔方兄放入屐中，每天行走间以足踏之，可这也只不过是肉体的短暂快感而已，精神上还是受孔方兄日夜贱踏凌辱的！
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