托了战争的福，即将参加眼下“圣战”的大批西西里亚军人、自由城邦同盟军官兵、一些东新罗马帝国的骑士，甚至连耶和华圣十字军成员都出现在新巴黎城内的各处商场、剧院、饭店和酒馆中。
尤其是大大小小的酒馆已经人满为患。谁都不知道接下来的战争能不能活着回家乡，乘着能喝的时候多喝一杯也是任何清规戒律都无法禁止的人之常情。如果我们现在去凑热闹，一定会在吵闹得无法聊天的地方光顾着喝酒什么都谈不了。
我让爱玛和卡妙等人先回去复命，与修依约好在城门口碰头（我和他直接一起行动会给他带来不必要的麻烦）。这仁兄倒是准时出现，不过他的义妹西瑞拉居然也跟着过来、见到我后主动解释道；
“我是修依哥哥的监护人，没我看着、他会喝得烂醉后倒在路旁睡着的。”
修依挠挠一头白色短发，不好意思地冲我笑笑。我装糊涂地答应了一声，便带着他们入城、几个弯转到了高级住宅区，推开了“战场的小夜曲”骑士俱乐部的侧门。按照我吩咐的预定，门内的侍应老练地把我们带进俱乐部内的一间酒吧包房，送上酒水和点心水果后便躬身退下了。
虽然是骑士俱乐部，但能在这里喝一杯或休闲玩乐的大多是本地贵族和富豪、真正的骑士没几个而且都是西西里亚王国军中的将校。这里是会员制的场所，算是比较干净高雅的地方、至少和那些打着俱乐部名义实则进行“刺激性娱乐活动”的地方不同，没人会不识好歹地来问我要不要小姐或脔童（男宠）作陪。
也没人会多说多问什么，在这种场所内当差的人都很识趣，对客人的隐私也守口如瓶——因为来这里的人基本都是他们宁可回家得罪老子也不敢冒犯的人。
伊莉安娜和我来过这里几次、与一些“当地朋友”会面，就在这间包房内还与“红胡子”加里波第中将为更好的合作进行过密谈。加里波第中将的个性很像我三皇兄多兹鲁（两年多没见三哥了，不知他现在好吗？），其不喜欢这里的奢华环境、但却选择这里进行非正式的会谈，可见此地的隐秘性。
其实，在欧罗大陆各国的大城市中、都有一二个这样的场所。至于功能吗……大概是各国各势力的要人们需要个“暗箱操作”的平台吧。
我之所以带修依和西瑞拉来这里，只是单纯地不想让别人看见他们和我在一起，与“异教徒”亲密交往已触犯了耶和华教会的教规、更何况我的身份更是“异教徒皇子”。要是被那位担任圣十字军监军的“青茄子脸修女长”塞莉亚知道了，天知道这狂信的老怨妇会咆哮成什么样子。
“这里的费用很贵吧？俗世的人们太奢华了，怎么这样铺张、世上还有很多人挨饿呢。阿门，主啊、宽恕我今天居然来到这种奢靡的罪恶之地。”
看着室内装潢得富丽堂皇的环境，如圣水般清纯可怜的女僧侣战士西瑞拉十分不适应，坐也不是、站也不是，还暗暗向“主”祈求宽恕。大概像这样“奢靡”的俗世场所，对这位应该从小在教廷长大的女孩子来说就是进来看看也是罪恶。
倒是“长眠的懒虫”修依一副随遇而安的样子，毫不受周围环境影响地在沙发上端坐下来、这位不称职的神官骑士笑道；
“我知道殿下您不是想摆阔，这里是修女长塞莉亚阁下想也想不到的地方。不过刚才的侍应，我们不用给他小费吗？
我替他倒了杯红酒、琥珀色的液体晶莹透亮，从瓶口散发的香气立刻弥漫在室内。
“没关系、不用付小费，这里侍应的工资每月五十西西里亚金币，还不包括奖金。”
听完我的话，修依差点从沙发上滑下来、摸摸后脑勺苦笑道：“每月五十西西里亚金币？按现在的兑换率、大概相当于多少法兰克金币来着？反正肯定比我每月挣得要多得多。”
“相当于五十五枚法兰克金币零六个银币加七个铜币，修依哥哥一点生活常识都没有，每月的那点薪水一个星期就晃没了、没我和其他兄弟姐妹接济早饿死了。到现在还欠着我六枚法兰克金币零八个银币加九十九个铜币。”
带着纯纯的幸福笑容，水色长发的少女僧侣战士“数落”起了神情尴尬的修依。
我也十分尴尬。我既能啃黑面包吃野菜、也会品茗酒尝龙虾，却始终保持简朴的生活习惯、只在必要的应酬场合“挥霍”一下。但今天来这里却很容易使别人把我误会成整天醉生梦死的二世祖。所幸这两人一个生性纯朴、一个性格大而化之。
边喝边聊、我们开始逐渐互相了解对方。
修依今年三十整、比我大十二岁，西瑞拉比我还小两岁，两人和“流血的铁圣女”希萌与“青茄子脸修女长”塞莉亚一样、都是教皇圣约翰十三世领养的孤儿。
西瑞拉是其中年纪最小的小妹妹、没什么复杂的经历。一懂事就流落街头，也不知道父母是谁，像流浪的小猫那样被圣约翰十三世无意捡到。本来，圣约翰十三世收养义子义女都有两个准则——第一要有相当的潜能素质（说白了就是养大后对他有用）、第二要身世可考无“污点”（就是说不能是“邪教徒”或“背教者”）。但也许是觉得一脸无辜的小西瑞拉实在可怜，圣约翰十三世父性大发、就随便多养了个女儿。西瑞拉年纪虽小却很乖巧懂事，虽然没什么出众的能力、但很讨人怜爱，当然她本身对别人不构成什么利害威胁也是重要原因。在一群兄弟姐妹中、她是活得比较轻松愉快的，目前是僧侣战士大队副长。
修依.阿尔沙德则和他这位小妹妹完全不同，他过去的人生可谓一波三折。
修依出身于法兰克王国的名门贵族世家阿尔沙德家族，但他是身为家督的父亲在酒醉后“宠爱”（强暴）了一名女仆所生下的、母亲在被发现怀孕后差点被赶走。他父亲的正妻主持公道保住了他们母子，但他母亲还是在生他的时候难产而死。六年后，他没人品也没酒品的父亲在某天再次喝醉后从马背上摔下来跌断了脖子（有谋杀嫌疑），之后却立刻有人告发他父亲身前勾结外敌谋反，在草草过场的调查后抄了家（贵族世家间的权力斗争游戏）。那时修依六岁、他父亲的正妻带着他和其他子女在被剥夺贵族身份后到凡迪岗自治领（教皇领）避难。
那位正妻、实际是现任九大主教中比达和达比的妹妹，十分聪明能干而且待人以厚、纯粹因为政治婚姻才被嫁给了他父亲。但可惜好人不长命，回到教廷任职后忙了两年就得急病过世了。其留下的儿女分别被比达和达比收养，可是修依却因为“并没有血缘关系”而被拒绝门外、成了真正的孤儿。
让人不理解的是，这个其貌不扬、个性散漫的“小杂种”却被教皇圣约翰十三世看中并收为义子干儿，而且还把他送进了耶和华教会总部的圣十字军军校接受成为神官骑士的培训教育。
从学习成绩上看，修依实在不是当神官骑士的料、虽然他的文科科目和战术阵法考核成绩还不错。按照修依自己的说法，无论剑术、枪术、杖术、格斗、还是魔法的实战考核每次他都是倒数第一，靠着教皇义父的面子才勉强毕业。
更让他的教官头疼的是，修依在毕业论文中对教会如“只有死掉的邪教徒才是好人”及“异教徒不肯改教也只能下地狱”等说法提出质疑。好不容易替他摆平了这风波，却已经没哪个部门敢收这位“麻烦人物”、只好让他暂时留校担任临时教官等待工作分配。这仁兄却在担任教官期间对学员们多次散布诸如“所谓的圣战，其实和俗世战争一样都是为了争夺利益而已”等毒害后辈的言论思想。如果他不是教皇义子，大概早被革职查办甚至送上火刑架了。
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