第一百零八章 怒火金刚战成空（1 / 1）

第一百零八章怒火金刚战成空

怒火天尊毕竟是力门绝高手，他一眼就看出了王骏风使用的招式，并非源自技门菩提法脉，而是力门上乘功法。成空大和尚这才明白，心里暗道怪不得王骏风武学技艺提升这么快，想必天山云台寺的修学环境，正契合王骏风这等根机。

面对着怒火金刚对般若寺的嘲讽，王骏风慨然道：“众生有八万四千烦恼，佛法有八万四千法门。无论技门力门，实则同属一门。大师你有何来如此分别，若没有放下分别之心，纵有修持，又有何益。”

王骏风这个人平日里在正弘法师那里，学到了不少佛法奥义，说起法来还是有一套的，怒火金刚被他这一问，反倒不知如何回答，便道：“天上天下，唯我独尊。今日到此，老僧不是来呈口舌之利。”

说完，怒火金刚环视了一周般若寺的僧徒，冷笑道：“今日老僧在此，倒要看看你们这些号称上根利智之机的佛子，到底有何能耐？”

怒火金刚可以说是自持聪明，平日里虽研习佛门经典，但是并不理解佛门甚深意趣，最终死于文句之下。古德言：依文解义，三世佛冤。怒刚金刚之所以落得今天这种境界，便是错解了释迦牟尼佛的那句天上天下，唯我独尊。

当年释迦牟尼佛八相成道，示现成佛时，曾在王宫东行起步，一手指天，一手指地，并说天上天下，唯我独尊。但是这里的唯我独尊，并没有任何贡高我慢的意思在里面。

唯我独尊的真实意是每个众生的命运都由其自己掌握，种善因得善果，种恶因得恶果，它丝毫不受别人影响，一切都是自己造作，自己承受，也就是自作自受。

在因果之中，还有一个缘字在其中。单纯地说因果还不对，正确地说应该是因缘果报，这才算完整。缘很重要，大乘佛法共分八宗，其中华严宗便是依《华严经》开宗立派，并提出法界缘起之说。

在古时候，有位小沙弥问老和尚，什么是因果？老和尚并没有直接回答他，而是让他种下两排草籽，其中一排草籽是用肥沃的土壤铺成的，另一排则用石灰，然后他让小沙弥每天都给这两排草籽浇水，并要求小沙弥上山和下山要走这两排种满草籽的路。

几个月过后，草籽生根发芽，长出带着尖刺的小草，这时候小沙弥怕扎脚，便上山下山都走那排铺着石灰的小路。老和尚问他为什么不走另一条路，小沙弥说那条路扎脚。

这时老和尚才给小沙弥开示了因果的大意，老和尚说两排路都种下草籽，也就是播种了因，但是由于铺洒石灰的那条路不适合草籽的生长，也就是缘不具足，所以草籽没有生根发芽，也就是果不现前。

如果只是播种了因，在这个时候若没有相应的缘，那么果就不会现前。所以一旦造作恶因，必须要发心忏悔，避免缘的出现，这样也就不用担心果报了。

既然因缘果报都由自己来掌握，这就使得佛教和其他宗教不一样。其他宗教都有一个主宰万物的神，但是佛告诉我们主宰一切的是我们自己，所以佛说天上天下，唯我独尊。

错解佛义，便是谤佛谤法，其罪甚深。如今霸宗一脉之徒，皆是此类。怒火金刚见般若寺僧徒没有任何反应，便道：“老僧也不难为咱们佛门同修，若是你们般若寺有人能胜得了老僧，老僧便带着我们这些徒众回山修行。若是你们般若寺没有人敢来应战，那也好，你们就都改修我霸宗法脉，拜服在我的门下。”

怒火金刚这句话说得十分难听，气得罗汉堂首座成观法师直咬牙，但是咬牙归咬牙，他还是有自知之明的，刚才就一个紫风禅师，自己都对付不了，这老僧如此气势，他哪里又是人家的对手。

成空大和尚此时缓缓站起身来，双眼半睁半闭，声音低沉，“这位高僧，不知如何称呼，贫僧不才，愿让高僧指点一番。”

怒火金刚一见般若寺的住持方丈要和自己过招，当时神情一震，冷笑道：“贫僧法号独尊，修道界称老僧为怒火金刚。”

一提到“怒火金刚”这四个字，年轻一些的僧众可能有所不知，但是般若寺达摩院首座、戒律院首座、藏经阁法师等大德，他们这些人可是知道修道界有这么一号人物，号称“怒火金刚”，据说其武学造诣已经达到力门金刚法脉的气修阶段。

气修阶段那就相当于技门菩提法脉的意修阶段，那还了得，当今世上，又有几人能达到此等绝高境界。想到这，般若寺的高僧大德不禁为成空大和尚捏了把冷汗，这件事实在是难以处理，就算成空大和尚有我不入地狱，谁入地狱之心，也未必能息事宁人。

难道般若寺注定要有此一劫，般若寺的诸位高僧一想到这，都不敢再往下想。成空大和尚一撩僧袍，双手合十，冲着怒火金刚施了一礼，便面色凝重地立在哪里一动不动。

见成空大和尚立在那里，一动不动，怒火金刚急忙向后一纵身，厉声道：“恩，还有两下子。”

其实成空大和尚的武学修为已入化境，虽未达到技门菩提法脉意修阶段，但是他掌握的各种绝技，足以使其催发出意修阶段的杀招。单是他传授给李国明的那套般若无相掌，就可以令李国明大放异彩，又何况他本人呢？

此时大家觉得成空大和尚身子好像一动未动，其实在这期间，成空大和尚已经连发三招，这三招一环套一环，逼得怒火金刚不得不闪身向后。成空大和尚这身法速度，实在是太快了，在场的人根本就看不出他已经出招了，都以为他只是站在那里而已。

有一些稍有修为的人，都看出了成空大和尚的实力，不仅暗暗赞叹。怒火金刚向后避过成空大和尚的几招之后，便道：“这下该我出招了。”

说完这话，就见一道紫气从怒火金刚的手指击出，快如激光，直奔成空大和尚的前胸打去。成空大和尚此时身子一纵，早已无影无踪，不知何时突然出现在怒火金刚的背后，然后打出一记般若无相掌，他的这记般若无相掌要比李国明的厉害多了。

掌法隐隐催动了法界之力，压迫着周围的空气几乎就要凝聚成实质一般，已有不少水雾溅出。技门行者虽然不以力为尊，但是他的武学若能契合法界妙道，便能够催发法界之力。

法界之力是来自宇宙中蕴藏着的无尽力量，无论是技门还是力门，最终都是要靠各种修学方法，将法界之力转换成自己的力量，这样才能源源不断地释放能量，无有穷尽。

现在成空大和尚击出的这掌蕴含了无穷妙道，其掌越接近怒火金刚，空气所受的压力就越大，直至有些空气已经被压缩成细微的冰花。

在场的僧众一见成空大和尚寄送的单掌犹如水晶一般，简直就是寒冰掌，都暗挑大指，能够把技门武学修炼到此等境界的人，也真是少见。

这掌若是击在怒火金刚身上，强大的法界之力，将会把怒火金刚的身躯压垮，最后都得使其身体发生异变，直至碎裂。但是令成空大和尚感到不可思议地是，怒火金刚居然不躲他这一掌。

这实在让成空大和尚摸不着头脑，成空大和尚心说，此掌的速度虽快，也蕴藏着法界之力。但是对手毕竟是怒火金刚，他这一掌若是能够伤其筋骨，便算不错。可他若要连躲避的时机都没有把握住，那可能就会伤及性命。

正当成空大和尚这么想的时候，怒火金刚突然猛转回身，胸前击出一道紫气，这道紫气正是力门金刚法脉气修阶段的气剑。所谓气剑并不是由气变成的剑，而是气的温度极高，能够烧伤洞穿诸多物体，所以称之为剑。

正常来说能够激发出紫气的力门行者，那必须是达到力门金刚法脉气修中期元气阶段的修为方可。元气阶段正是力门行者和霸门行者的分水岭，所以说这个阶段的霸门行者才真正算得上是霸宗门人。

怒火金刚虽未达到气修中期元气阶段，但他也是老修行，早已有其他辅助绝技，提前催发出霸门霸气的招式。这股气剑在真正的威力上要比霸气阶段的气剑逊色很多，但是它足以破开成空大和尚强劲的掌风，其高热能量直接融化了聚集在一起的冰花。

冰花和气剑两相抵消之后，成空大和尚的单掌化为一指，向前一冲，直接点在怒火金刚的胸口之上。而怒火金刚也是把前胸一挺，来个金刚立柱，直接硬挨了这记指法。

这两大高手过招，旁人只有看的份，没有任何参与的可能。成空大和尚的指尖就好像是锋利的枪头，怒火金刚的前胸就好似坚硬的磐石。锋利的枪头扎在坚硬的磐石之上，磐石留下痕迹，枪尖遭受磨损。

可就当两位大师平分秋色之时，半空之中突然闪现一个黑影，这道黑影冲着怒火金刚的面门直袭而来，就听一声惨叫，再看黑影已经全然无踪。

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