(见德国.约克著《帕西安帝国》1974年)
更令人遗憾的是,中国的历史古籍中,也缺乏对月氏的记载。因此我们对月氏的历史知之甚少。但是,中国历史中有零星的关于月氏帝国建立时的记载,加上后来欧洲考古学家出版的一系列刊物,今天,我们终于有机会对月氏的历史有一个大概的了解。
公元前130年,月氏入侵大夏,即入侵了巴克特里亚地区后不久,分裂为5部翕侯。其中的贵霜部,大约于公元25年到公元40年之间,逐渐攻灭了其他四部,建立了后来汉朝历史上记载的贵霜王朝。王朝的建立者,名字叫丘就却。他做下令铸造的钱币,20世纪50年代之后,被大量挖掘出土,钱币的样子和古罗马的钱币很类似~
丘就却即位的初期,当时的月氏(哦不,准确的说,应该是叫贵霜)早已经占领了巴克特里亚地区的广大土地,也就是北到妫水河,南到兴都库什山之间的广袤的土地。丘就却不但统一了月氏部落,并且开始逐渐对外扩张。
首先要看一下当时贵霜王国的北方边境——公元前128年,张骞通西域的时候,曾经抵达月氏。当时月氏人的一大部分还居住在妫水河以北的索格底地区,不过,当时的月氏也已经逐渐将势力渗透到了妫水河以南的巴克特里亚地区。而后来月氏出现分裂,分裂为5大部落的时候,这5个主要的部落,都在巴克特里亚境内,并非在索格底地区,这说明当时的月氏人已经开始逐步的南下,并拓展自己的势力。而导致月氏人逐渐南下,并放弃其发家的索格底地区的主要原因,就是——康居。因此,现在又两种说法,一种说法是:月氏人放弃索格底,是因为妫水河以南的肥美的牧草。还有一种说法,就是因为康居的逐渐崛起,导致月氏人南下,放弃了妫水河以北的索格底地区。
月氏人虽然离开了索格底,但是对索格底地区的康居人仍然能够产生一定的影响。换句话说,就是月氏仍然能够保持对康居人的战略优势,或者说,就是臣服于月氏。这一点,在丘就却即位的时候尤为明显。举例说明——公元84年,中国与康居发生了摩擦,中国派使臣出使月氏,请求月氏的帮助,月氏王出面斡旋,康居人居然立即退兵。至于几世纪之后,中国再次和康居发生了冲突,而那时的康居王,居然是一月氏人,这康居王牛B的不行。因此看来,当时的贵霜王朝是一个强大的帝国。而当时的康居,显然是受到月氏人的控制。而贵霜最强盛的时候,不但控制了巴克特里压地区,还控制了中亚的广大地区,西北直接连接到了里海海滨。
其实,本贴虽然讲的是匈奴,但是更多的是立足整个中亚地区。从中亚的历史变迁,反衬匈奴对世界历史的重大影响。因此,可说是视角有少许的不同——
而在南方,月氏的领土,本来限于兴都库什山山脉,但是丘就却即位之后,越过了兴都库什山,入侵并征服了高附(KABULVALLEY),就是现在的喀布尔,并占领了现在阿富汗的大部分地区。不久以后,月氏向东进入印度西北部,并且攻灭了罽宾王国,并吞了其国土。丘就却长寿,年过80才死,他的儿子阎膏珍即位之后,又征服了整个印度河流域,当时此处的中国的塞种人,本来是臣服于帕西安帝国的,现在全部被月氏人的贵霜帝国征服,阎膏珍在印度地区设立了一个镇守使,他自己则回到巴克特里亚地区。
贵霜王国的第三代帝王是加尼色加,他和前面两任国王虽然都是贵霜一族,但是相互之间没有直属的血缘关系。他在位的时候,月氏人,也就是贵霜王国继续向南方和东方扩张,并且占领了恒河流域。于是整个印度的北部,全部被贵霜帝国占领。加尼色加可能也喜欢印度这个地方,也可能是喜欢印度的美女,他每年来玩一次。后来,他逐渐把王国的政治中心安在了印度西北部地区的乾陀罗,因此,中国的历史书上也就把加尼色加的贵霜王国,称为乾陀罗帝国。而乾陀罗帝国的文化与艺术,也因此经由印度逐渐传遍了亚洲各国……
据说,加尼色加不仅武功高强,而且爱好文学,属于文武双全的君王。因此他的首都乾陀罗就成了一个文化艺术的中心。而且他还很尊重宗教信仰。当时印度北部的佛教信徒看加尼色加,就好比是当时欧洲的基督徒看君士坦丁大帝一样,十分的尊重。而当时的印度,因为不是一个统一的国家,种族混杂,部落众多,历史观念单薄。因此,当时关于这段历史,往往被记录在佛教徒的典籍中,有关的雕塑与钱币,也是被佛教徒流通使用和流传。中国历史上有关于加尼色加的记载,也是通过佛教典籍中加以整理和记录。最早也是见诸于佛经中。而佛教是公元1世纪之后逐渐传入中国,因此,西方学者分析,加尼色加在位的时间,应该在公元1世纪的晚期。
至于佛教传入中国,是一个比较漫长而复杂的过程。
当时中国信奉本土宗教教。佛教虽起源于印度,但是经由贵霜王国经中亚地区逐渐的传入。由于贵霜王国临近的高附地区,此时仍然接受希腊人的统治,因此在佛教传入中国的过程中,中国的佛教与贵霜的佛教逐渐有了些微的差别。其中尤其以贵霜的雕塑、佛像显露的差异为巨。这个问题,有时间我再展开,做一个简单的描述。
《三战》
这是匈奴与汉王朝之间第三次重要的战争时期。两个国家为了争夺喀什加里亚的霸权,先后展开了一系列的混战,主要包括三次重要的战争。
自从匈奴分裂为南北之后,东汉除积极支持南匈奴外,还积极鼓动当时中国东北部地区的两大部落——乌桓和鲜卑,进攻蒙古利亚的东部地区,以进一步削弱北匈奴的实力。初期阶段,北匈奴对当时的东汉王朝还是很恭顺的,但是到了公元61年,当北匈奴完全取得了对喀什加里亚的控制权后,态度逐渐强硬。根据《后汉书》的记载,当时的匈奴威胁喀什加里亚各国进攻汉朝河西诸郡,以至“城门昼闭”。
此时,对待匈奴谨慎保守的汉光武帝已经死了。他儿子即位,是为明帝。而此时,也正是佛教传入的时期,当时佛教信徒到达中国,必须经过中亚的西域地区前往。而此时喀什加里亚前往中国汉朝的商队,也经常受到匈奴人的袭扰,或许因为此,刺激了明帝决定对中亚的喀什加里亚地区采取更加积极的策略。
整个东汉时期,中国与北匈奴因争霸中亚,一共进行了三次大规模的战争。
第一次——公元73年——公元74年
第二次——公元89年——公元91年
第三次——公元119年——公元127年
是为“三战”。虽然每次都是汉朝的胜利,但是每次胜利后的汉朝,也不能长期维持其所得的战果。最后,北匈奴被彻底的驱逐西逃,再无法在远东地区立足,但是此时获胜的却是鲜卑人,而不是汉王朝。
第一次战争
公元73年春,汉军率领乌桓、鲜卑以及羌胡等部落的附庸军,兵分四路,出师讨伐北匈奴。汉军联军在各路都取得满意的战果。其中,窦固指挥的部队,进军西北,直达天山。并击败了匈奴的呼衍王。这个呼衍王的称呼比较奇怪。之前匈奴各王中,并没有呼衍王这个级别的官位。因此,我想这是公元1世纪之后,北匈奴逐渐向西方转移时弄出来的这么一个古怪的封号或者是官爵。设立这个官位之后,呼衍王在整个匈奴的政治组织中的地位逐渐的增强,此后,中国的历史书中也逐渐出现了关于呼衍王的记载。但是中国历史书籍中关于匈奴单于的记载反而稀少的可怜。呼衍本来是匈奴贵族的一个大姓,册封呼衍王,是否也因为皇室逐渐的衰微,需要贵族的鼎力扶持呢?这些问题,一直困扰着我。
窦固击败呼衍王之后,斩杀近千人,一直追击到现在的巴里昆胡湖畔,到达了匈奴人的心脏地带。后来窦固撤军的时候,在现在的新疆哈密一带设立了军事驻屯人员。此后,东汉也就以此作为北进匈奴的根据地了。
到了公?同年,汉朝设定了西域都护,控制西域的各个国家。西域都护的恢复,是窦固的功劳。但是要是论贡献,是不应该忽略班超的作用的。班超出身名门世家,于公元73年班超以36人征服鄯善和于阗,杀匈奴使臣。铲除了匈奴在当地的势力。班超的这36人使节,在现在看来就是一支特种突击部队,班超的成功,震撼了西域的各国。第二年,汉军平定了疏勒,于是,东汉在喀什加里亚地区的声威重新强大起来,并且随着西域都护的设立,喀什加里亚地区,重新臣服了汉王朝。
这些内容,基本就是翻译的《汉书》和《后汉书》
到了公元75年,汉朝在中亚地区的声望还是很高的,当时居住在满洲利亚和蒙古高原地区的乌桓和鲜卑人,还有当时的南匈奴人,当时已经基本臣服了汉王朝,而北匈奴当初控制的喀什加利亚地区,后来也逐渐依附了汉王朝。而自从西汉灭亡之后已经不再和汉朝联系的乌孙王国,也于公元75年派王子来中国做人质。
随着一系列的军事胜利,汉朝重新在喀什加里亚地区取得了战略的优势。但是,北匈奴却不愿意承认自己的失败。公元75年,匈奴进攻车师,并鼓动鄯善、龟兹等王国军队攻杀了汉军设立在西域的都护及政府军部队。当时,汉明帝死,汉章帝即位,章帝不想消耗国家的实力用在蛮夷之地(“不欲疲敝中国,以事蛮夷”),于是置整个喀什加里亚地区于不理,公元76年,汉章帝废西域都护不设,并且撤离了车师境内的驻军,公元77年,汉章帝又下令取消在伊吾的屯田。于是,汉朝将领辛辛苦苦征服的喀什加里亚地区,又重新交还给了匈奴人。并下令招当时驻扎在西域的班超回国......
此时的北匈奴,已经失去了和汉王朝继续争霸的实力和勇气。公元85年“时北虏衰耗,党众离畔,南部攻其前,丁零寇其后,鲜卑击其左,西域侵其右”。两年之后,也就是公元87年,鲜卑更是大破北匈奴,杀死了北匈奴的单于,并“取其皮而还”——一代帝国的君王,落得如此下场,可悲可叹。
班超公元78年回国,奏请章帝,继续留在西域,帝准。于是,此后的10年,班超积极经营西域,平定了疏勒、莎车等国的叛乱,并逐渐的完全获得了对塔里木河流域的喀什加里亚地区的控制权。
公元88年,主张和平而保守的汉章帝去世,儿子汉和帝即位,当时年仅10岁。窦太后临政,因为他哥哥窦宪犯了重罪,自求出击北匈奴,想依靠战功而免死。此次作战,开始于公元89年,连续三年之久,后匈奴大败,破敌出塞3000里,深入蒙古利亚高原,并在石头上刻下了自己的战功。当时的严重情况,甚至导致了北匈奴的单于也想投降汉朝,匈奴派出了使臣参加和谈,但是和谈不成功,第二年,公元90年,窦宪派兵西出凉州,进攻当时北匈奴据守的伊吾,就是现在的哈密,取得了重大的胜利。不久,当时的前、后两个车师,也脱离了匈奴的影响,重新臣服汉朝。当时窦宪想招降北匈奴,但是遭到了南匈奴的反对,因此没有成功,公元91年,窦宪再次出击北匈奴,这次追击的更远,史书说追击了5000里,最后连北匈奴的单于也不知道跑到了哪里。
北匈奴单于的远逃,就是北匈奴帝国崩溃的开始。当时的南匈奴的人民本来能够有机会占领北匈奴的土地,并且实现民族的统一与和睦。但是窦宪担心会因此而导致匈奴再次统一为一个庞大的帝国。因此,公元92年,窦宪立北匈奴单于的弟弟于除建为单于,于是,南北两个匈奴部落虽然并蹲,但是都臣服于汉王朝。可惜后来窦宪被杀,于除建反汉,后为汉兵所杀,自此,中国历史书籍中就对北匈奴的记载更少了......
后来,北匈奴重新立了单于,虽然自成一体,但是对汉王朝却基本臣服。此时,北匈奴的疆域,已经局限在准葛尔盆地一带,不可能在重新回到蒙古利亚高原。当时的蒙古利亚高原的南部为南匈奴占领,但是北部地区,却有了新的主人,他们就是——鲜卑人。
当时很多受匈奴人统治的部落,为了脱离匈奴的统治,开始对外宣称自己也是鲜卑人,以至于在短短的几十年中,鲜卑人统治的疆域由过去的满洲利亚迅速拓展到了满洲、蒙古高原、中国的北方一带,从此,一个新的帝国诞生了,并持续影响了中国几百年的历史。而匈奴人开始逐渐退出了中国的历史舞台。
以上内容,基本属于整理翻译中国历史,总之,当东汉和帝在位的时候,也就是公元89年——公元105年,中国的北方逐渐形成了三足鼎立的割据局面。他们分别是——南匈奴、北匈奴、鲜卑。但是随着北方蒙古利亚新兴部落的崛起,导致个部落力量的急剧衰弱。中国的北方,第一次松了一口气~~~~~
在汉王朝的西方,公元88年时,以班超为代表的汉王朝的军队和地方派驻机构,已经获得了在喀什加利亚西部和南部的控制权。但是在喀什加利亚的北部,当地的城邦国家仍然保持着独立。公元90年,月氏部落的贵霜帝国因为求婚于汉王朝的公主未遂,于是派兵进攻喀什加利涯的班超,后被班超击败。而此时的北匈奴也为窦固所破,因此汉朝在西方的威望大增。公元91年,喀什加利亚北部的龟兹王国投降了汉朝,汉朝于是恢复了西域都护,令班超为西域的都护,驻守龟兹,以徐于为长史,驻扎疏勒。公元94年,班超又击败了焉耆,于是整个喀什加利亚地区的50多个城邦国家,自此全部并入了中国的版图。
喀什加利亚归汉,但是其西部的帕米尔高原地区并没有受到班超的影响,当时的帕米尔地区,也没有受到汉王朝的势力影响。因为当时在土耳其斯坦的月氏人和康居人建立的国家,其势力已经渗透到了帕米尔一带。而当时的中国,和月氏、安息等国,也就是和帕西安帝国,也有使臣的来往。其中在中学课本上大书特书的一个人物,就是甘英。甘英是公元97年奉了班超的命令,经由喀什加利亚出发,经由土耳其斯坦西南部的首都木鹿MARV(就是小安息),而达“合度”——HEKATOMPYLOS,合度就在伊朗高原,是安息帝国的首都。后来甘英到达了安息的一个省——西条支,准备出使大秦,也就是当时的罗马帝国。当时甘英不知道由叙利亚经中亚可以到达罗马帝国,他选择了坐船,准备横渡波斯湾。而我曾经在前面的一个讲述中亚的帖子中详细介绍了当时的波斯帝国、安息帝国、帕西安帝国都长期与罗马帝国征战,可能安息人出于惧怕罗马帝国与东方的强大帝国取得战略默契,而形成东西合进的形势,于是对甘英说——波斯湾的海水浪淘淘,要是顺利,仨月能过去,要是不顺利,起码两年才能回来,于是,想家的甘英被波斯湾的海水吓破了胆。东西方的两大帝国,终于失去了这次直接交往的机会,实在是令后人超级遗憾啊~~~~~
公元102年,班超老朽矣,回归中原,后卒。公元105年,汉和帝崩,汉王朝内政不稳,无瑕西顾。仅仅过了一年,到了公元106年,汉王朝在喀什加利亚的统治地位再次出现了动摇~~
作者:过河的小卒子发布日期:2006-2-24
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