这几张内会揭秘一些念与武术的区别，我一直说，我笔下的武术是卖了伏笔与念有种别样的关系的，这几张内会小揭一点。
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“恩？念？开什么玩笑，我刚刚用的是武术，少林破戒刀法！那有什么念的痕迹！”齐临对老头说的话嗤之以鼻。
“不对，你这是什么功夫？”
“武术心法！通过：坐禅、诵咒、入定、法相四个步骤来锻炼心灵，知道到达念念如珠的时候，就算初步过关了。”
坐禅？是点吧！让心智集中,凝视自我.使心情平静,是让情绪平稳的精神集中法。
诵咒？是舌吧！脑海里所描绘的东西原原本本地化为言语.那句话可以说出口也可以默念。
入定？是炼吧！以点让心智集中,以舌将想法化为言语,以炼升华意志。
法相？这个该不会是发吧！炼的意志可因对象而发生变化.所谓"以势取胜,我不动,敌自退。"
“我们每次通过坐禅调整身姿，来沉静心灵，属于坐桩，然后通过诵咒，沟通天地，事实上古代以心为天，以肾为地，诵咒是让识海中的灵光、刹那识化为言语，”齐临发现那个老头似乎有些呆滞，攻击也停了下来，也没有攻击，乐的休息，“然后入定，念念如珠，是的念神升华，最后找的本心，也是心法的唯一一个攻击方式——意！杀意！”
齐临眼睛一瞪，用尽了全力，一股强烈的杀意袭上那个老头的心头，老头抬头仿佛看见一个四面八臂的修罗，身边浮出千千万万的尸骨，天子一怒，伏尸百万，流血千里！
老头一阵颤抖，他已经确定了，一个困扰所有持念着数百年的历史问题，那就是念的来历！没有人知道念的来历是什么，有的说是仙人所授，有人说是武者所创，所谓学术界争论不休。
而现在老头已经确定了，念是从武术发源过去的，念的基本：燃的四大行：点舌炼发，这不就是和国的坐禅吗！要是齐临听到后非气死不可，我们中国少林的功法竟然成了日本的功法。
老头强压下心头的震惊，分析着武术里对念运用的利弊，武术家对念的运用，好苍白！可以说是苍白之极，但是也必须承认某方面高明无比，念的基本发本来是初浅的用混有敌意的念恐吓对方，而武术家将拳法的拳意融入其中，攻击方式确实更加强大，但是对念的攻击的方式有些初浅了。
老头恢复了平静开口说道：“那么继续打吧！”
齐临一愣，马上骂了句：“擦！说开始就开始啊！”
十来个鬼神无视空间的距离，来至齐临的身前，数十道寒光划了过来，齐临猛的一个虾退步，肉筋一弹，退出两丈，拐杖猛的向其中一个抽了过去。
拐棍就像佛家的降魔杵，道家的赶仙鞭一样，抽了过去，风声正紧，强劲的力道抽中鬼神身上。
碰！
一股气团被打散，随后又聚了起来，一把把兵刃当成了飞刀掷了过来！
刺啦！
齐临虽然尽力避开，但是还是留下了几道刀痕，不过反正身上的刀痕也多了，债多不压身！
齐临将拐杖、武士刀向空中一扔，双手一动，六把兵刃落入自己手中，发劲一震，当时碎了开来，几十个精铁碎片落入自己手里，继而双手一抖，定珠降魔无上神功！
一时间，好像一个得道高僧，一把震断自己的念珠，伸手将一个个念珠掷了过来，霎时精铁碎片的形影好似猛地放大，像一个个的磨盘砸了过来。
啪！
鬼神纷纷受伤，身形涣散，不过马上又恢复过来。
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