而施子败设定的宗门贡献，就是以和仙籍贡献一比一率的汇率所设定。
他深深明白，只有这样，才能够让宗门贡献获得其他修士的认可。
并且他这些中品法器对于他来说，都已经没有了大用，在真人境修士的斗法中，恐怕中品法器刚刚抛出，就会直接被敌人永运手段打成粉碎。
只有上品法器，或者是宝器级别的，才能够在真人境的斗法中逞威。
除此之外，施子败更是把炼气境的黄巾力士法门，上卷的太平要术，以及四式谪仙御剑术的信息，都提交了上去。
只要是他身上物品形式的功法，法门，或者法术，信息都被载入了宗门物品之中。
除了家的符箓，被他牢牢掌控在手中。因为这代表的是一个获得愿力的手段，施子败并不希望目前有人与他争夺愿力。
但只要拥有足够的宗门贡献，就可以购买出宗门物品中的任何一样法器。至于法术法门和功法，提交出足够的宗门贡献后，也能够学习和参悟。
不过就是以神念的形式，不能够获得物品形式的功法。
至于现在获得宗门贡献的途径也只完成施子败的所颁布的任务，或者是使用仙籍贡献，一比一的与施子败兑换。
所以施子败根本不惧怕他的功法或者法门，法术，被他人学习。
因为他相信，在他们拥有足够的宗门贡献兑换时，他早已将他们甩在身后。
他倒是希望将来能有一个人，拿仙籍贡献朝他兑换宗门贡献，再将所有的法门功法兑换一边。他相信这样一来，又有足够的仙籍贡献，去兑换更强大的手段了。
再将来，当宗门贡献在宗门内的修士里流通之后，他相信越来越多的修士，会拿出自己不需要的法器，宝器，或者是法门，功法，在宗门物品中，使用宗门贡献交易。
这样，宗门才能够一步一步的强大。
并且施子败做下这一个决定，也是在为了将来埋下伏笔。
毕竟白布衣和王胜之这类人，无法进入南天门，全靠自身修炼，也没有仙籍贡献和香火之说。因为他们根本没有南天令，无法获得和使用仙籍贡献兑换那些物品。
所以施子败设立宗门贡献和宗门物品，能够很好的利用他们这股力量。
并且不让他们成为累赘，同样可以为宗门做事，同时获得宗门的好处。
完成初步建设后，虽然他还是孤身一人，但他宗门的未来已经大不一样。
既然在不败楼中，施子败先唤出了水鬼，派他前去将军山，请陈汉飞前来，随即又唤来正在操练士卒的白布衣和王胜之，
在两人不解的目光中，命他们加入宗门。
这两兄弟有些迟钝，毕竟在他们眼中，早就将命交给了子败哥，还用加入什么宗门吗？
施子败也见他们炼气境的修为，在加入了败仙宗后，分别封他们为九品的“勇士神将”和“大力神将”。
名字虽然土了点，但好歹何起来有了力士的意思，正好应了他们统帅的力士营。
但就算这样，新晋的勇士神将白布衣，还是有些郁闷。
倒是大力神将王胜之，无所谓的笑了笑。
现在他们两个，虽然没有南天令，但是在丹田之中，却凝成了一块败仙宗的弟子令牌。
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