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第二十二章 儒道佛(2 / 2)

一进这个客栈的大厅马云飞就看见一个穿袈裟的僧人在一个角落里用手转动着佛珠,还闭着眼念念有词!其实这时的东汉僧人还是很少的,虽说一两百年前佛教就来到了汉朝!但发展规模还很局限!待得马云飞走进一看这个和尚还是个非中原脸型的西域地区之人。

此时和尚也睁开了眼!

“阿弥陀佛!大师,善哉善哉!”马云飞看其睁开了眼,就双手并拢,学着前世僧人的礼节出口问候道。僧人的桌上是简单的一个水壶一杯水!

“阿弥陀佛!施主有礼了!”西域和尚回礼道!一口地道的华夏语!

马云飞也不客气,就直接坐在其对面,微微一笑!看的其余与马云飞一道之人一片侧目!咋的,小马哥还会干这个?真是,“欧玛噶的”!随后太史慈留了下来,其他人各自去了客房!

华夏文明包容并蓄,海纳百川,这样华夏才成了佛教最大的道场!有了华夏的特色,你分的清是谁改变了谁吗?一切美好的事物就应该吸收并用吗!

两人还没有说上几句话,只见大门口就有个独眼道士装的人进来了!此人一见到马云飞与西域僧人就自来熟地坐到了一起!独眼道士追来了!

“两位不介意吧!”这时独眼道士才想起征询两人意见!

“无量天尊!相遇即是有缘,道长不必介怀!”马云飞回答完独眼道士,随后让太史慈叫小二拿来了两个杯子!太史慈有种被和尚道士都看穿的感觉,好在武将脾性使其泰然自若!也就干脆不发一言,自个儿来到了不远处的另外一桌,护卫着这里!

“阿弥陀佛!敢问大师为何会在此处?”马云飞不解地问道!

“阿弥陀佛!去往来处!本欲出城,天色已晚,就此借宿!”

“大师禅意高深!不知这件可是木棉袈裟?”

“世俗俗物而已,心中有佛万物自然!”

“说的好!我本欲前往此处,在此借宿!你我一个想出城一个进城!请问大师佛既然有曰:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。人自当该如何?”独眼道士出口提问道。

“佛曰:我不入地狱,谁入地狱!既来之者安之!何必去强求!”西域僧人道。

“道生一,一生二,二生三,三生万物......一花一世界,一叶一菩提......两位存在即是道理!前世渡今生!”马云飞说了一大通又请问道:

“请问两位高人大名?”是啊相逢何必曾相识!

这才知道和尚是从西域而来的出家人,曾经是异国的一个王子!汉文名字叫安世高!云游天下已走遍了大半个华夏,在华已有二十多年了!平常就在洛阳的伽蓝寺。

而道士就是更加神秘的独眼左慈!也就是张角的师伯!

其实儒家就好比是开粮店的,儒家思想已经深入华夏人的骨髓里;道家就是开药店的,追求修行养性亲近自然无欲而刚;而佛家就是开百货公司商品店,禅意解释万物,哪里需要在哪里!君不见世人求佛保佑升官发财乎?

“俗名即是符号,说出来又有何妨!在下马云飞,字云龙!扬州人氏!今日在此能遇见两位前辈高人真是前世修来之缘分!”

“马云龙过谦了!”

“我等亦是!”

“菩提树下是如来,老子骑牛到函关!风云聚散亦如是,要使华夏定平安!”马云飞一说完,三人相视一笑!

马云飞想想不知道自己是代表了儒家还是墨家亦或是鬼谷派,反正是大家吗!

最后马云飞向安世高打探来了木棉花的消息,他说是在洛阳的伽蓝寺里不但有木棉树还有其一些种子!木棉树生长周期长,但产量高;而西域草棉适应性强,适合普遍载重!草棉其实早在张骞出使西域时被带到了华夏,被当时世人当做是一种花来养!这就是马云飞前世江南老家种植过的棉花!

应为此时的棉花还没有被世人充分地利用,也没有认识到其价值!保暖御寒,当下第一选!

落日终于是沉下了西山,客栈大厅里点起了蜡烛!

三人在此谈了很久,谈得很远,也很神秘!有种那个相见啥的感觉,但相见总好过没见!

三人在此相见,给后人留下了一段佳话!

以后,此客栈经历过了黄巾之乱,还有诸侯混战!照样是生意兴荣,毫发无损!这成了当地乃至后人的一个神奇传说!

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