从诸葛大狮开始，诸葛后裔们便聚族于斯、子子孙孙瓜瓞绵延，到了明代后半叶，诸葛八卦村已形成一个建筑独特、人口众多、规模庞大的村落。
诸葛八卦村村落布局严谨，厅堂、民居型制多种多样、质量高，宗祠的规模宏大、结构非常独特。
各种建筑的木雕、砖雕、石雕工艺精湛，建筑豪华，结构丰富，古建筑总面积达6万多平方米，村内地形跌宕起伏，古建筑群布局合理，连绵不绝。
诸葛八卦村中水塘波光粼粼，竹木茂盛，巷道纵横，错落有致，村落景观多样而优美。
在这里既有鳞次栉比的古建筑群，又有环水塘而建的古商业中心，全村形成了一个变化丰富而且思想统一的整体。
人杰地灵、物华天宝，诸葛后裔们，继承了先祖诸葛亮的优良传统，勤于学，精于业，非淡泊以明志，非宁静以致远，人才辈出，家族兴旺。
据传，诸葛亮当年曾有过“不为良相，便为良医”的古训，而诸葛亮又自诩是千古第一良相，所以身强力壮的后人认为是不可逾越，而那些不学无术的后人又不敢逾越，于是诸葛子孙们便不问仕途，只能是闷声不响的一心学医。
当然，现在我已经知道了诸葛晓佗的故事，原来诸葛亮是在替儿子背黑锅。。。
诸葛后裔以经营药材为生，青壮年长年在外跑世界，家里的防火防水防盗就格外重要，因此，他们在房屋建筑设计上，设置了许多附属设施，以加强应急保护。
山墙大部份都为马头墙，高出了正常墙体有1米左右，这样即使是邻居起火，也不致于会漫延过来。
家家户户普遍都设有水缸、水池等救火设施，有了这些有着几百年历史的、而且可以随随便便到此一游的老古董，如果说一旦不小心起火，就可以立即实施扑救。
为了防水灾，院中还普遍建有比较完善的排水设施，弯弯曲曲的可以直通钟池，不但看上去非常精密而且是比罗马城的更实用。
诸葛八卦村附近的地形很有意思，就好像是红太狼的平底锅，中间低平，四周渐高，四方来水全部汇聚在锅底，形成了一口池塘，这就是所谓的钟池。
钟池是诸葛八卦村的核心所在，深不见底深不可测，就是布列“八阵图”的中心点。
钟池虽然说并不大，但是这口水塘却半边有水，半边为陆，曲曲折折，形如九宫八卦图中的太极，看上去就感觉是奇妙无比。
以钟池为中心，有八条小巷向四面八方延伸着，直通村外八座高高的土岗，其平面酷似八卦图。
从八条小巷又派生出了许许多多、横向环连互相勾结的窄弄堂，在弄堂之间纵横着千门万户，星罗棋布着许多古老的民居。
那些接近钟池的小巷较为笔直，往外延伸时却又是渐趋曲折，所以说许多小巷纵横相连、绵延不绝。
各家各户，面面相对，背背相依，似通却闭，似闭实通，有如迷宫，更胜迷宫。
如果有外人贸然进村，而且没有本地人带路，往往就是进来出不去的死路一条。
据说，曾经有不知道天高地厚的盗贼混入，因为不知道芝麻开门的秘密，最后是辗转反侧找不到出路，累到筋疲力尽口吐白沫，只能是放弃反抗束手就擒。
特别有意思的是，这些人以前虽然是身在“八阵图”，却也不知道八卦形。
数百年来，村中居住的诸葛亮后裔日出而作，却没有意识到小村布局的奇妙之处，直到有人从一本旧书中查到了相关记载，这一奥秘才被好事者大白于天下。
如今，只要是登上镇外的土岗，向下俯视，仔细辨别，整个九宫八卦阵，就会完整地展现在眼前，其布局之奇妙独特，令人拍案惊奇的赞叹不已。
据专家考证，像诸葛村这种围绕着一个中心、呈放射状的九宫八卦形布局，在中国古建筑史上尚属孤例。
诸葛八卦村为何如此布局，钟池又为什么不像钟，迄今为止仍然是说法不一，见仁见智，不一而足。
有人认为这种布局，就是诸葛亮“八阵图”的翻版，是后人根据诸葛亮阵法的精髓而设计，这既是对祖先的一种特殊纪念，也是对诸葛亮“八阵图”的变相保存。
有人认为诸葛后人虽然不嗜争强斗狠，但是战备意识却很强，如此布局有利于在钟池一呼百应，从四面八方包围来犯之敌，无形中增大了以多打少的把握。
诸葛八卦村不仅是布局奇特，村中古民居也是非常罕见的特色鲜明，据相关书籍记载，此村始建于宋元时期，后代屡有续建、改造，至清康乾时盛极一时。
如今，全村仍然保存着明清古建筑二百余间，散布于村中的小巷弄堂，原汁原味，古风犹存。
据说，八卦村极盛时村中有各类祠堂十八处，大多是雕梁画栋，工艺精湛，如今却已经是昨日黄花的断壁残垣。
诸葛后人长期以来的未雨绸缪，也形成了一些与众不同的生活方式，看上去朴实无华却又是妙趣横生。
走入诸葛八卦村的风声雨声读书声，细心的人就会发现，窄巷中两家相对的大门却并不相对，而是无一例外的错着开，当地人管这种做法叫“门不当，户不对”。
另外，村中民居多为四合院式建筑，四面封闭，中留空间，而房屋的外沿又比内沿高了许多。。。。
所以每到下雨的时候，滴落的雨水都会聚集在自家院子里，诸葛后裔形象的称之为“肥水不流外人田”。
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