锦衣虽然皱了，却也能演绎出昔时的华美；凌乱的发，微皱的眉，呼啸着沧桑。
但，仍是俊的逼人。
他就这么坐着，诠释出一派伟岸和傲然。
生命渐尽，形将回归尘土，心里，还有什么放不下......
放不下，放不下......历数自己一生，往事悠悠，一一于恪眼前浮现。
年少时的一身轻狂与不羁；岁月洗礼、磨砺中渐趋成长的那一份成熟；历经世事，得以看穿、想透的平和；以及最后的最后，已然棱角全无的顺势与谦和。
这其间，太多太多的变化。回首人之一生，几个不是如此呢！
.到这里，其实是回到了茧梦残的开头；也对应了“首尾环相扣，起始亦是终”这句话。
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上部{做茧}——为人间续缘的起始。
中部{一梦}——为人间续缘的鼎盛。
下部{终残}——为人间续缘的衰退。
收尾篇——为人间续缘的收尾。
终结篇——为人间一遭的生命终结，九九归一时刻。
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期间穿插“武华姑幽梦回大秦”，实为点睛，点出这一遭临世的主要原因；前世的秦王盛宠之女，便是今世武媚娘。媚娘临世，实为了却早该了却的帝王缘份；而李恪，便是她的推劫之人。
“第六十五章笙歌尽处千行泪”里有来龙去脉的详细解析。
摘录如下：
“鹤女命中有一劫，只因飞升前身为秦王爱女，本应袭承秦王朝大统，却终因个中差错未果。固此，后日飞升，也必再度下世走完一世帝王业绩，方可回还，再度位列仙班。”
“若要散尽尘世未了缘素种种，并非易事，需得推劫之人啊！”
“只这推劫之人可觅，安知新劫又生？鹤女渡劫归还，留得王子尘缘未了，又将如何是好？”
“莫愁、莫愁。只效仿佛祖引渡蛇魔那般便是。佛祖剔除蛇骨，将其蛇骨幻化而成女子面貌入尘世续缘；我们便将这鹤女体内付于王子之痴、嗔、爱、恋、眷等提炼抽取，幻化为一位于王子来讲，极近完美的女子，再与王子人间双宿，续得仙阁未了缘。”
“好之却好，只是幻化女子终非实体，三界之中，皆未有记载入册；纵与王子双宿双飞一世，也因此女自身本为虚无之缘故，王子仙阁尘缘也还是了结不得啊！”
“却又好说，只叫王子推鹤女帝王之劫；幻化女子待鹤女续仙阁未了爱恋；鹤女一世相许的举案齐眉之缘嘛。。。。。。自是有人助的。只消将鹤女轮回之后封印于仙阁之中同王子有关记忆，打入一凡间女子体内，时时提点一二，促成其与王子一世举案齐眉之缘便是。”
“嗯，如此一来，鹤女因对王子生爱，而以选择延续王子生命与梦想为初衷，从而一步步登上帝王大宝，了却早该了却的帝王业绩。死后，再与人间夫婿合葬，是以了却人间所生新债，此第一庄陈年旧案周成；王子与鹤女体内元素所幻化之女子两两相爱一世，再与承载了鹤女记忆之凡间女子双配夫妻之缘。此九九归一，两庄案子，皆可周成也。”
“王子以爱推鹤女之劫；鹤女还爱顺登大宝之巅；立无字丰碑，了却仙阁痴恋；以凡身合土，尝清尘世新缘。妙哉、妙哉！”
“此番旧劫新难，若要化解，必得按上所述，环环相扣，一步都走错不得。化解之法，串事之线，归根结底，原是一个‘爱’字呵！只是一开始，便注定爱会成空，挣不出、逆不得。”
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李恪、迦绫、媚娘、凛心四人之间关系讲得明白。
而高阳，实为李恪仙阁云海里那把洞箫，“茧梦残”里也有提点：
“三哥，我常常在想，前生里，我定当是你唇齿间一支清箫。朝朝暮暮，陪你、伴你，携同你走过无数静心清数的闲散时光，形影不离。你只对我一人诉说心曲，娓娓而道你的寂寞。相依为命的空，渐渐感怀了我，佛化了我。。。。。。我便也有了人的情态，会爱、会笑、也会痛。。。。。。直到那一刻，你轻柔的抚弄我的温婉身段，叫我得以为你演出另一番轻扬入骨的婉约乐章。谁知，却引来了她，同你一样亦是寂寞的她。她是你的劫，也是我的劫。。。。。。至此后，我亦随了你降临浊世，用一世的心伤来偿还我的罪孽，最后，再陪你一道陨去。只因前生我是你贴身的一只洞箫，沾染了你的血气、心性；固此，托生成了你的妹妹。”（第五十六章来世有缘来世牵）
朋友们是不是回忆起了一开始，仙阁云海里的场景？没错，就是那个场景，同样说得明白。
高阳结局时的一句“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”烘托全文主题：
历尽人世一场繁华大梦，到头来“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，可以相守永生永世的，却是前世里陪伴自己的一支玉箫、今生的妹妹，高阳公主李涵。能够真正穿越时光阻隔、跨过生死轮回的，不是爱情，而是亲情呵！
爱情也只能是从一开始的“泣绝红尘终不悔，天上人间誓相随”到最终的“笙歌尽处千行泪，情天离难魂魄飞。”爱情缘尽，各自心如止水，再不会泛起丝毫涟漪。但那玉箫却永生永世陪伴着他，真正不离与不弃！
关于此，有一位读者评得好：
“人世一梦，万千事端，归于情之一字！”情是茧梦残的主线，但浮华过后，能长久不朽的，唯有亲情。这想必就是茧梦残所要带给我们的感知与智慧吧！只有经历了、看穿了，才会体会清楚、这亲情的可贵含义。
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