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第五章 熊灾 2(2 / 2)

没有错,领头的熊前爪里捧着的,正是米高扬的头颅!!米高扬头颅闭着眼睛,面色青灰,只有嘴微微裂开,露出一口被烟熏黑的牙齿,仿佛在呵呵地笑!!

我的腿有点打颤。但是我是坚定的唯物主义者!坚定的唯物主义者!

“孩子们,向上帝赎罪吧!”谢尔吉老头用沙哑的嗓音叫喊,“孩子们,快进上帝的宫殿,求上帝护佑你们!”

人们涌进了教堂——孩子哭闹,女人尖叫。

但我进教堂不是为了寻求上帝的庇护,列宁同志,我向您发誓——我是以教堂为建筑掩体来做必要的防御,防止无谓的牺牲!

谢尔吉神父缓缓关上教堂的木门,教堂里昏暗一片,只有一小道阳光通过穹顶下的彩色玻璃透过来,教堂墙壁的一角反射出绚丽的七彩光。

谢尔吉神父点亮一支蜡烛,微弱的光在女人们的一片哭喊和尖叫声中恐怖地跳动着。谢尔吉神父举起蜡烛,用力拉开了圣象壁画前的幕布,火光照亮了大圣堂的壁画,人们看到的是一片极为可怕的景象:布满灰尘的马赛克壁画上,既没有上帝,也没有耶稣,画中只有一大片草原,草原之上是一座孤零零的教堂,教堂的门开着,神殿原本属于上帝的宝座上,坐着一只狰狞的罴棕熊!

“天哪!神父,这是怎么回事!”女人们哭叫起来。

谢尔吉神父伸出手不断划着十字,他佝偻的身体因为激动而战栗,花白的长胡子不断颤抖。

谢尔吉神父登上大圣堂的讲坛,用死人一般沙哑空洞的声音喊道:“孩子们,祷告吧,我们罪孽太过深重,天上的父早已经把我们抛弃……我们身处黑暗之中,邪恶的神灵统治大地……”

“谢尔吉神父,圣像呢?圣彼得呢?圣乔治呢?”拖拉机手瓦斯涅佐夫问。

谢尔吉神父痛苦地摇着头:“没有圣彼得,没有圣乔治,也没有约翰和马太,从来没有……这里只有……圣梅德韦杰(“梅德韦杰”俄语中意为“熊”),就是壁画上,坐在神殿宝座上的那个,你们明白了吗……为什么三百年来,没有任何一个神父拉开过壁画的幕布,我们罪孽深重,上帝把我们遗忘了,我们只有圣梅德韦杰!七百年前,圣梅德韦杰帮我们的祖先赶走了蒙古强盗忽必烈,但却要我们献祭人的头颅……它即神圣又邪恶,人们对它只有敬畏……”

“天哪!神父,我们要向圣梅德韦杰祷告吗?”几个受过洗礼的女人跪倒在地上。

谢尔吉神父眼里闪着泪光:“不,孩子,你们应该向上帝祷告!”

“可是,这里只有圣梅德韦杰……”

“孩子,我们犯了不可饶恕的罪,我们在接受天父最严厉的惩罚,或许,天父在看我们,他在考验我们——看我们要选择光明还是黑暗,孩子们!还或许,圣梅德韦杰就是天父派来拯救我们的,就像天父往耶路撒冷派去了耶稣!”谢尔吉神父说得很坚定,而嘴唇却不住地发抖。

我忍无可忍,跳起来大喝道:“谢尔吉老头,闭上你的狗嘴!收起你那套唯心主义的臭把戏!”

突然,教堂外传来了“咚咚咚”沉重的敲击声,同时,已经关闭了的沉重木门似乎被推动着,“吱呀吱呀”发出声响。

女人开始尖叫。

“谢廖沙,侦查敌情!”我命令道。

谢廖沙向我敬了一个少先队员礼,像猴一样“跐溜”顺着钟绳爬上了钟楼。洋葱顶的下方,正好有一方彩色玻璃。谢廖沙艰难地一手抓住绳子,一手扒住窗口,把下巴抵住窗檐往外看。

“我看不太清!好像……是人!天哪!是受伤的人在敲门!他们想进来!”谢廖沙大叫。

“是谁?”我问。

“好像是女人,我看不清!”谢廖沙喊道。

“那么,熊群在哪里?”我问。

“熊群还在原地!两百米外!”

要不要开门?我思索着。两百米——打开门,把几个伤员拖进教堂,再关上门,需要多少时间?如果熊全速冲过来,我们是否来得及关门?

不,不能开门!我们不能冒这个险!我回头望了一下教堂里的人——劳动模范谢苗•罗什科夫,拖拉机手瓦斯涅佐夫,农艺师瓦西里耶夫,乡村教师伊凡•加尔金——所有值得尊敬的人,所有对人民、对集体农庄有用的人都在这教堂里了,不能为了几个哭哭啼啼的娘们让他们冒险!

“不准开门!”我命令道,“瓦西里耶夫同志,你带人去找点分量重的桌子椅子,得把门堵上!”

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