“好了，我上去了。”苏葭知会了一声，便干脆利落地转身向舞台走去。
苏葭对于上台表演并不陌生，何况这只是一个非正式的舞台，自然不会像苏蓉蓉那样紧张。
苏葭一步一个台阶，不急不缓踏上舞台，举止有度，神情自然，颇有林下之风。
“葭葭好帅！”苏蓉蓉不禁双手握拳置于胸前，一脸“花痴”。
本来起身的听众看到又有人要上去演奏便又坐回了位子，周边分散的人群又渐渐围拢过来。
“咦，又是一个小姑娘，看上去很厉害的样子嘛。”
“好漂亮的女娃，不知道水平比起之前的女娃怎么样？”
“这姑娘有气势，应该弹得不错吧。”
“希望不要虚有其表。”
“哇哦，今晚真是秀色可餐啊，就算弹得一般，凭这颜值我也要支持一下。”
……
林漠听着众人的交头接耳，不禁有些失笑，有些人天生就是不适合扮猪吃老虎，一看就是“我很厉害，我很强”的模样，这是长年累月勤学苦练所锤炼出的心性与对本身实力的自信、对自身潜力的自信所凝练而出的、显于外的气场。
苏葭无疑是个佼佼者，在古琴上的天赋更是毋庸置疑的，虽然比起林漠还是差了一截。
林漠骨子里对于古琴其实是有点目中无人的骄傲的，因为他那么的喜欢古琴，对于古琴更是有着非同一般的“野望”，对于古琴，他有天赋，有毅力，有恒心，这是他引以为傲的领域，更是他终其一生孜孜以求、志在巅峰的领域，那么，他的骄傲，不是理所当然的吗？
“铮~铮~铮”苏葭在琴桌前坐定，修长白皙的手指柔软灵活，琴弦颤动，平和中带着一些小跳跃感的琴音悠悠响起。
此曲《华胥引》，乃根据《列子》寓言故事而作，相传黄帝在位十五年，忧国家不治。一日，梦游华胥之国，发现该国一切顺乎自然，国治民安，于是黄帝以此来管理其国家，二十八年，天下大治。
所以该曲主要是歌颂“无为而治”的道家思想。
明太祖之子朱权的古琴谱集《神奇秘谱》记载：臞仙按，琴史曰：“是曲者，太古之曲也。尤古於遁世操。一云黄帝之所作，一云命伶伦所作。”
按列子，“黄帝在位十五年，忧天下不治，於是退而闲居大庭之馆，斋心服形，三月不亲政事。书寝而梦游华胥氏之国，其国自然，民无嗜欲，而不夭殇，不知乐生，不知恶死；美恶不萌於心，山谷不踬其步，熙乐以生。黄帝既寤，怡然自得，通於圣道，二十八年而天下大治，几若华胥之国。”故有华胥引。
《浙音释字琴谱》、《重修真传》、《琴苑心传全编》也有与《神奇秘谱》相同的记载。
《华胥引》全曲分为三段，按《浙音释字琴谱》记载，三段为退闲、寤梦、乐生。按《重修真传》记载，三段为闲居大庭、寤梦华胥、皇风清穆。
《华胥引》的演奏指法中有个并不是很常见的指法，叫蠲。《古指法考》解释：蠲法有二：（1）在一条弦上的蠲法：右食指抹某弦后，中指紧勾过该弦。（2）在两条弦上的蠲法：右食指抹过相并两条弦如一声，中指随即按煞前弦，一名分搂，与半扶相同。
这个指法相较抹、挑等指法而言比较复杂，对手指的灵活性要求比较高，练习的难度自然就高些，需要花更多的时间，下更大的功夫。
但苏葭显然是完全吃透了这个指法，指尖如翩飞的蝴蝶，灵动优雅，毫无滞碍，音韵畅达，音调铿锵。
曲至中段，音乐结构与旋律的和弦愈见丰富，幕布上那宽袍广袖的水墨剪影漫步于大道上，两侧房屋鳞次栉比，百姓和乐，一派太平盛世之象。
华胥之国依谁识，远飞魂聊自适。
桃李如色，覃恩布泽，别有华胥之国。
琴曲渐渐转为平静，但又与琴曲一开始的平静不同。开始的平静中有“忧天下之不宁，何堪政事民情”的隐忧，但曲末的平静却是“从死从生，此心也无抑郁”的平静，更是“一统乾坤，皇风清穆穆”的平静。
最后一声“铮~”，悠悠传出，徐徐散去。
苏葭起身，气度俨然，向下鞠躬致谢。
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