……
张崚手下的两名少府少监，惆怅的看着眼前的一幕幕。
几个势单力薄的兵卒，拦截着妄图蜂蛹涌进少府的黔首。
黔首们还不停的举着手在喊：“我们要兑换酒肉，米面！这都是王上准许的，你们少府想要食言吗！”
也有黔首怒视道：“就是，你们想食言吗！”
两名少监对视一眼，先前他们并没有收到要给庭尧的每位黔首都发放米面、酒肉的文书，所以眼下少府里面，那点东西，根本不够兑现的。
而不予兑现，又会损失王室的威严与信誉，这种责任，偏偏又是他们承受不起的……
“大人，要不，咱们就给他们兑现了吧”少府令缩着脖子走过来，他是少府中尚署的最高级别官吏，这种大喜的日子，却被张崚留下来看守少府，属实憋屈，再遇上门外这些黔首，受了惊，现在腿脚都挺不直了…………
少监白了他一眼：“兑现？你来兑现啊？少府内就那么些粮食，剩下的差额你来补啊？啊？”
什么，让自己来补，这我可不干，少府令急忙摇头：“下吏哪有这么多粮食，下吏上有老，下有小，有寒妻孺子，有高龄老娘，还有一群亲戚……”
“行行行……”少监打断了他的话，随后有些恼怒地问：“少府不是水源，取之不尽，用之不竭，他们怎么不到治栗内史去领呢，真是的！”
少府令问道：“那，大人，咱们现在，如何是好？”
“发！”少监咬咬牙说道
“你确定吗？”另一位少监问道
“发！”少监坚定不移：“但，咱们每人只发一半，一石米面的，就给我改为半石米面，以此类推，都给我减半，若有询问者，就告诉他们，想领另一半，就去治栗内史的府上领。”
少府令眼神亮了起来，拱手说道：：“少监英明！”
少监摆摆手“行了，别臭贫了，你赶紧进宫，拿着我的令牌，去找少府监，张崚大人，找到后告诉他这里的事，让张崚大人来决断。”
“是”少府令接过令牌：“但是，我该怎么出去呢？前面都是黔首……”
“猪脑子啊，门走不成了，翻墙出去，挖洞出去，我不管你用什么方法，寿宴开始之前，你把消息一定要给我送进宫去，不然，老子治你的罪！”
少府令点头哈腰：“是是是，下吏明白了。”
注释：
自西周开始，与“万岁”含义相近的“万年无疆”等词语开始出现。到了战国时代，“万岁”一词相对频繁地出现在了各类文献之中。
如《史记·廉颇蔺相如列传》中记载，蔺相如带着和氏璧来到秦国，“秦王大喜，传以美人及左右，左右皆呼万岁”。
这时候的“万岁”，是一种欢呼语，尚未用来称呼君王。当时，“万岁”也作为“死”的一种代称。如《战国策·楚策》记载，楚王游云梦，说“寡人千秋万岁后，谁与乐此矣?”。
百戏：百戏是中国古代汉族民间表演艺术的泛称，“百戏”一词产生于汉代。《汉文帝篡要》载：“百戏起于秦汉曼衍之戏，技后乃有高絙、吞刀、履火、寻橦等也。”可见百戏是对汉族民间诸技的称呼，尤以杂技为主。百戏是中国古代汉族民间表演艺术的泛称，“百戏”一词产生于汉代。
《汉文帝篡要》载：“百戏起于秦汉曼衍之戏，技后乃有高絙、吞刀、履火、寻橦等也。”可见百戏是对汉族民间诸技的称呼，包括杂技、角氐、幻术、游戏等，尤以杂技为主，最晚起于秦汉之时。
秦汉时已有，汉代称“角抵戏”。包括找鼎、寻橦、吞刀、吐火等各种杂技幻术，装扮人物的乐舞，装扮动物的“鱼龙曼延”以及舞蹈和器乐演奏与带有简单故事的“东海黄公”等，是综合性娱乐节目。
《汉书武帝纪》中记载，元封三年春，皇家在京师举行百戏表现，“三百里内皆（来）观”
弄丸：
弄丸，古代的一种技艺，两手上下抛接好多个弹丸，不使落地。《庄子·徐无鬼》：“昔市南 宜僚 弄丸，而两家之难解。” 清 龚自珍 《明良论四》：“ 庖丁 之解牛， 伯牙 之操琴， 羿 之发羽， 僚 之弄丸，古之所谓神技也。”因用以喻娴熟巧妙，轻松不费气力。
中国是世界魔术发源地之一，中国魔术有着悠久的历史和光荣的传统。早在公元前16世纪的夏代，魔术就已见于宫廷演出，时称“奇伟之戏”，后简称“奇戏”或“幻术”，民间多称“戏法”。
中国最早的大型幻术--鱼龙曼延
“鱼龙曼延”指两个相近的节目：“鱼龙”是指大鱼变换成八丈巨龙（见《汉书.西域传赞》）；“曼延”是八十丈长的巨兽蜿蜒登场，突然背上出现一座巍峨险峻的神山，上面有熊虎相互搏持、猿猴追逐攀援，还有孔雀白象以及其他怪兽（见《西京赋》）。
以变为主的“鱼龙曼延”是彩扎的大道具，十分庞大，是中国最早的巨型魔术。由于“鱼龙”是百戏中的主要节目，所以也往往称包括幻术在内的整个百戏为“鱼龙”。
Copyright 2021宝石小说All Rights Reserved