9、体旭君：鬼车，别名九头鸟，色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
（四）、天园王座下——
10、醉度君：患，身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。
11、卫玄君：狸力，猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。《山海经（南次二经）》有载。
12、巡菓君：南海蝴蝶，巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养，不知道他进联盟干什么，预备口粮？）《岭南异物志》有载。
（五）、异能王座下——
13、浮耀君：龙族后裔，非正常人类古云，他的能力是刀枪不入，体表有一层近乎无敌的守护膜，苏宇的绝对亲信。
14、优雅君：龙族后裔，非正常人类邱厚同，他的能力是变向，能够将对方的攻击任意篡改，最喜欢的事情就是将对方活生生玩死，苏宇的绝对亲信。
15、通顺君：龙族后裔，非正常人类周璐屏，她的能力是灵魂，能够将一个灵魂转移到另一个物体内，十分神奇，苏宇的绝对亲信。
（六）、西南王座下——
16、深痕君：飞廉，鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离骚）》有载。
17、前云君：牛鱼，形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。《博物志》、《太平御览》有载。
18、切品君：酸与，鸟类，形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。《山海经（北次三经）》有载。
（七）、寿春王座下——
19、瑞嘉君：鸣蛇，大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经（中次二经）》有载。
20、毒丝君：山蜘蛛，巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。
21、本逝君：一种花妖精，是由一种有毒的叫“方丝”的花幻化而成的。
（八）、伯耀王座下——
22、义离君（伯耀王座下）：魍魉，木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。《国语（鲁语下）》、《说文》有载。
23、星脍君：钦原，鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能也是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。《山海经（西次三经）》有载。
24、屏极君：谏珂平公有一天出朝，有只鸟围着他飞不离去，他就对师旷（人名）说：“我听说如果是霸王之人，凤亦为之下；今天有鸟整天围着我传，那是凤吗？”师旷说：“东边有一种鸟，名叫谏珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。”平公说：“是。”师旷说：“今天鸟围着你飞是因为狐裘，而不是你的德义。”
（九）、真定王座下——
25、波援君：化蛇，水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。必方为其天敌。《山海经（中次二经）》有载。
26、炼镀君：呲铁，形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。
27、仰哀君：民鸟，嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。
（十）、踏云王座下——
28、忧除君：腓腓，有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）
29、闪邪君：诸犍，人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。
30、歌途君：庆忌，又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。《管子（水地）》、《太平预览》有载。
（十一）、典肃王座下——
31、权蔑君：幽，又名安鸟，类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。《山海经（北山经）》有载。
32、惩愿君：契俞，兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。（惩恶扬善？不过依此之言，无法理解其捕食方式？如此大的体形，速度要多快才能......）《尔雅（释兽）》有载。
33、裁决君：率然，五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。（《孙子兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）《神异经（西荒经）》、《博物志（异闻）》有载。
（十二）、伏雨王座下——
34、平原君：傲因，类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）《神异经（西荒经）》有载。
35、截元君：傒囊，象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？）《搜神记》有载。
36、后樊君：媪，似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。《搜神记》、《晋太康地志》有载。
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