“其实，人类的早期社会是一种母系社会。那时的孩子是不知道谁是父亲的，他们只知道母亲。”
“这我知道，中学历史课上老师讲过的。可是谁来照顾孩子和母亲呢？”
“在母系社会里，虽然孩子不确切知道谁是这个孩子的父亲，但是部落里每个男人都有照顾女人和孩子的义务。每一个男人都可以说自己是孩子的父亲的。母系社会是在原始共产主义的基础上存在的，一个家族就是一个部落，大家都是无论整个家庭而工作的。”
“但是宏姐，我想到另外一个问题。孩子不知道自己的父亲是谁，将来他们长大了有没有可能形成近亲结婚的悲剧呢？”
“原始人类也很聪明，虽然他们实行的是母系社会，但是孩子长大之后，本家族的孩子是不允许发生婚姻关系的，女孩子留下，男孩子就必须离家出走，到别的家族和部落去充当父亲的角色。”
“我——有些明白了。我这些天一直在想这个问题。现在似乎有些明白了。”于洁羞涩的说“就是我们两个分别组成两个家族或者部落，将来自己的孩子不能通婚，我的孩子只能和你的孩子通婚对吗？这样就可以避免了后代之间的近亲结婚了。”
“我想也许这是唯一的选择——如果世界上只有我们28个人的话。”胡宏看了看羞涩的低着头的于洁“我们要把他们26个男人分开，每人有13个男人。”
“羞死了，宏姐！”于洁小女儿心性，对于这种将来的确有些难以接受，实在太害羞了。因为这种婚姻关系是她们以前绝对无法想象的，她们所接受的人生关系，她们已经形成了的婚姻观，人生观都是对这样的特殊关系难以接受的。但是现实就是现实，在人类延续生存的大问题和个人家庭婚姻观念的冲突面前，你别无选择，必须要适应严酷的现实问题。
“我们要分别确定一个姓氏。你的孩子姓你的姓，我的孩子姓我的姓。在一定时间内同姓不能通婚，这样就最大程度上避免了近亲结婚的情况。无论进一步区别他们的遗传关系，还要将他们父亲的名字加到他们的名字里。”
“宏姐你不是说，孩子不知道父亲是谁吗？”
“小傻瓜，那是原始人。难道我们的智力不比他们高一些吗？”
“那么宏姐你准备让你的孩子姓什么？”
“我将来姓姬怎么样？”
“哦，我知道。咱们中国的老祖先黄帝就姓姬！”
“那么你应该让你的孩子姓姜，姓炎帝的姓氏！”
“好啊！指导员说，将来地球文明的重建要以中华文明为基础。这样我们就是炎黄二帝的的母亲呐。”
“可是，我们就只有繁衍种族的义务，没有爱情的享受了。”
“这个时候，讨论爱情是奢侈的。”胡宏沉重的说：“不过你依然可以有爱情，爱情是自己心里的寄托，只要你把爱情和性分开，你照样可以得到爱情。”
“也许，爱情将以另一种形式出现，比方，你的十三个男人都是爱你的！”
“小丫头，胡说呐！”
虽然难为情，但是这个却是最严肃的问题。于洁和胡宏两个这次还是非常认真的讨论了很久。
于洁突然想起一个问题“对了宏姐，你说这个问题这么重要，为什么指导员和船长他们从来没有提起过呢？”
“这个我也不知道吧？也许这个问题太敏感。大家都必须有一个适应大过程，对我们目前所处的情况有了习惯的心态之后才好考虑的吧。”
“嗯，也许他们还顾不上考虑。民以食为先吗，首先他们要解决大家的生存问题。”
“也许他们认为这对我们太艰难了，太难以接受这个现实了。所以指导员一直坚信附近的岛上还会有一些遗存的人类。只要我们不是那么孤独，我们的压力就会小一些。”
“是啊，我也好盼望船长他们出海能够发现别的人，让我们不要这么孤独啊！”
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