赫利俄斯所见到的的开天景象只有这么一段，所以埃勾斯也无法知道所谓的“人生于寅”是怎样的情境。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]
但是幸好，提坦诸神为了宣示自己对天地的统治权，始终不厌其烦地大肆于世间传播祂们诞生的经过和于世界的功绩。
当天与地分离之初，天穹乌拉诺斯并不是和大地盖亚完全分离。上升的天穹总是会被拉回大地。
而每当天穹抬升之时，原力潮汐便会突破盖亚的防护，洗涤整个世界，所有来自天穹和大地之外的灵机连孕育的机会都没有就被清洗一空。
当天穹重新坠回大地之时，阳性和阴性便会交汇。灵机萌发之下就会有神祇秉承天穹和大地精华降生。这就是“人生于寅”。
天地刚一分离，便又被两者之间的天柱拉着轰然坠下。天清地爽，阴阳交合。
然后天穹又在某种伟力的作用下二次抬升。
分离开的，新生的世界立刻就被无孔不入的原力大潮清洗了一遍。
汹涌而来的原力潮汐几乎毁灭了盖亚，坚固的山脉尚能抵挡一二，而流动的海洋则被潮汐推动的到处都是。
第一位神祇便借着无所不在的水降生了。祂名为俄刻阿诺斯。
在俄刻阿诺斯之后诞生了第二位海神：忒堤斯。
这是一位女海神。祂和俄刻阿诺斯都是响应世界的需求而来到世上的，是乌拉诺斯和盖亚的意志显化。甫一降世便掌控海水环绕着盖亚形成大洋，以抵御原力潮水的侵袭。
俄刻阿诺斯执掌海水的环流，忒堤斯则执掌海水本身。
无所不在的海水包围了整个盖亚大地，这就是环世长河。
天穹二次坠落。新的原初提坦孕生了。
当天穹再一次抬升时，澎湃的原力潮汐便如同海浪拍打在堤坝上一样冲击着环绕盖亚的海洋，纵使大洋神和海神有着莫大的神力，也被压的动不了，只能苦苦忍耐。
新建的堤坝最终也难以抵挡汹涌的潮水。
第二次天穹升起没多久，最初的两位泰坦神初生的意识便在无边的大潮中消失殆尽，神格破碎如尘沙，洒落在浩瀚无垠的大洋之中。乌拉诺斯和盖亚的意志重归本身，只剩下庞大的神力仍按照最初的意愿从不间断的运转着。
这也是海神神系的诞生来源。祂们在祖神的破碎神格上诞生，自诩是天地威权的承继者。
两位祖神消逝不久，新生的两位神祇籍托着无边的黑暗和被天穹上空的星辰诞生了。
首先降临的是科俄斯。祂是黑暗和星宿的神。继而降临的是福柏，这是一位执掌了星辉和预言的神祇。
科俄斯掌握着黑暗和阴影以及星宿的魔力，而福柏则能揭示预言。两位神灵在天穹和太空中掌控星辰的运转，依靠黑暗和星辰的力量抵御原力的潮水。
当科俄斯在海神之乱中陨落后，祂的神力分别被占星者普罗米修斯和星辉女神福柏所瓜分。
天穹三次坠落，四次抬升。许珀里翁和忒亚诞生了。
许珀里翁是原初的智慧之光，忒亚则是光明女神。智慧生于蒙昧，光明出于黑暗。
当祂俩初降之时，智慧之光从盖亚发出，这是原初的第一道光亮，这光向上穿过空气和天穹，向下透过太空埃忒尔和冥土厄瑞波斯直至无尽的塔耳塔罗斯。
随着慧光和灵光的出现，世间开始有凡物出现。
天穹四降五升，盖亚和乌拉诺斯之间的虚空也毁灭了五次。
原力潮汐已经没什么可冲刷，只能推动着空气形成了暴风。毁灭和暴风之神克利俄斯便藉此诞生。
紧随其后的是法则的掌控者，女神忒弥斯。
克利俄斯摧毁了大地上一切随着原力潮汐不请自入的外来者，将他们献祭返还给天地。忒弥斯一经降临便着手涤清整理天地之间的规则，保护一切初生的凡物，并试图平衡乌拉诺斯和盖亚的力量。
祂编立了世间完备的规则，使得天地升降时原力潮水已经无法侵蚀初生的世界。因这立道和救世的功，祂深得天地原力的喜爱，原力经常会向祂昭示一些可能会发生的预示。
天穹五次降下，六次升起。万事万物进入了黄昏的衰落期。
盖亚和乌拉诺斯的力量随着天穹的升降和神祇的诞生，已经将要消耗殆尽。
执掌死亡的神灵，黄金人类的缔造者伊阿珀托斯降临于世。祂象征着万事万物的死亡，却又于死亡中蕴含着新生。
虽然伊阿珀托斯是死亡的执掌者，但祂只能掌控凡物的寿命。
谟涅莫绪涅是第十位降临的神祇。祂掌控着所有凡物的记忆和思维。当凡物死亡，他们物质的躯体腐烂，精神上的存在便由记忆女神负责保存。祂让凡物们饮下冥国的泉水，洗涤他们的不洁之后再将他们返还给天地。
天穹最后一次坠下，最后一次升起。
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