这次首先降临的是位女神。祂就是空间之神瑞亚。
祂是盖亚意志的再临。祂从大地中升起，掌握着一切和空间有关的神力，是提坦神的天后。
最后降临的是神王克洛诺斯。那是最后的神，也是最初的人。祂是从乌拉诺斯和盖亚的连接处，世界的中央天柱之中走出的。祂是乌拉诺斯的意志再临，是天生的提坦神王。
当天穹每次坠落之际，提坦们为了不被乌拉诺斯和盖亚磨灭粉碎，都会躲进盖亚的身下，进入永恒的黑暗之所厄瑞波斯，祂们甚至不忘将诞生的凡物们拖进冥国，这才使得第一批生灵得以幸存。
当天穹不断升降之时，厄瑞波斯也发生着变化。
物质的存在不断汇聚，形成了万物的终归之所，化作死者的冥国；精神的逐渐分离，就变成阴影的国度，却仍然保留了厄瑞波斯的名字。这二者异名而同存。
无所不在、无所不过的五条冥河，流经厄瑞波斯，流经冥国，最终流向无底的塔耳塔罗斯。
随着十二位原初提坦的降临，盖亚和乌拉诺斯的精华已经告竭。当天穹第七次升起时，众神们在中央天柱旁开始谋划。
十位原初提坦达成了基本的共识,即阻止天穹的七次下降。如果天穹再次坠落并升起，阴阳交汇之下，新的提坦神诞生之时就是世界崩解破灭之刻。
为了阻止天穹的降落，除了克洛诺斯之外的四位男性提坦被分配了撑天的任务。
许珀里翁在东方撑起天穹，克利俄斯在北方撑起天穹，科俄斯在南，伊阿珀托斯在西，这就是所谓的宇宙四大栋梁。
瑞亚于大地中央发动神力，运使空间的力量让天地相互排斥。福柏和忒亚则飞跃于天穹之上，让诸多的星辰发出辉光来托起天穹。忒弥斯则负责确立天地的规条，使天穹不再落下。
然而天和地始终是相连的。天穹被托举到一定的高度上就被中央天柱所拉住。
这最后的任务是必由克洛诺斯的。
谟涅莫绪涅深入冥国，遍寻厄瑞波斯，最终在科俄斯指点下于阴影国度的深处为克洛诺斯取来了无坚不摧的黑燧石镰刀。年轻的神王高举石镰，运起无边神力，以最初之人的身份挥刀斩断了祂所出身的天柱，并将天柱投掷进深海。
于是天地分离，且终不再重合。
这就是天地开辟，众神诞生的一切始末。
在埃勾斯的理解中，轻清上升形成天穹就是“天开于子”；重浊下降凝成大地就是“地辟于丑”；原初提坦诞生就是“人生于寅”。
等到克洛诺斯挥动黑燧石镰刀斩断祂所出身的天柱，彻底割裂天地联系，就是“天地人，三才定位”。
到了这时，天地乖离开辟，世间法则厘清，这才有了十位泰坦神于世界中心俄特律神山安放神庭，召集天下提坦，建立此世的第一个神系的举动。
一旦了解了天地奥秘，就更加有助于埃勾斯联通世界意识，参悟法则规律。
再不济，也有助于祂进一步完善十二辰光修行法。
足足过了两个月，诸神才重聚在一起，准备进行第三次比试。
这场比斗，是由埃勾斯亲自下场，承诺不动用超凡神力，与霹雳者斯忒洛珀斯所进行一场角力赛。
所谓角力，并不是赤手相搏，单纯的就是双手互握，比谁的力气更大罢了。
斯忒洛珀斯身负最为稀少的源能巨人血脉，虽然埃勾斯不知道这个源能巨人有什么样的能力本事，但是想来应该不是轻松就能战而胜之的。
但埃勾斯早就于夺取海神神位之时就领悟了大地本源神性，只要接触大地，就能获得无限的力量，祂自然不怕和人比力气。
两位神灵在诸神的围观之下，双双进入了比斗场中。
两人相对而立，中间只有一臂之距。
斯忒洛珀斯站立之后，对着埃勾斯瓮声瓮气的说道：“尊敬的陛下，虽然我们兄弟在三场比试中输了两场，但可不要因此就轻视我“库克罗普斯”一族。
“我们输了，是那我们的本领不够，可不是我们“库克罗普斯”巨人不行。
“本来按我大哥的意思，他们两个赢了之后，叫我故意输给陛下你，多少照顾照顾你们的情绪。没想到他们两个都一头撞上了铁板，那我只好来兜底，不能让我们哥仨全军覆没。
“要是说打起架来，我可能不是神王的对手。但若是说比力气，还没人能赢过我。这场比试我说什么也不会放水的，陛下你也不用留手了。”
这个憨憨的小帅哥一本正经的跟埃勾斯说起这样的话来，看样子是对自己信心十足。
埃勾斯则只是微微点头，缓缓于胸前举起虚握的右手，笑道：“说的再多也是无用，还是要比一比才知道结果。”
PS.谢谢jx－xie、叶落！叶落、宇鱼的打赏。
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