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第144节 越讲越神乎(1 / 1)

(一)《新客家人》第1-150节内容介绍

第1-3节,虚拟的《新客家人》中,封闭陆家和开放的赵家,两支诞生的背景。

第4-12节,陆家在地理环境的局限下,发展为封闭系统的过程及状况。

第13-17节,赵家在涣散的环境中,发展为封闭的系统,但不断建立起开放的意识。

第18-26节,赵家内部发展和保守的势力冲突,为了调解内部矛盾,赵里支持发展派,把保守派排斥到开拓的状态中去,希望他们自生自灭。谁知遇到了混乱无序的外界,保守派抓住了机遇,在贸易和地盘两个方面都取得了惊人的发展。

第27-43节,地域的扩张加上了“人民性”,新区取得了骄人的成就,为进一步扩张奠定了坚实的人才和经济两方面的基础,对周边环境产生了强烈的震撼性和示范性。

第44-63节,原有的内哄继续激化,赵里把发展派排斥到进一步开拓的状态中,“自我性”导致发展派大权旁落,赵里乘机进行了接班人的培养程序。

第*-77节,赵陆两家都进入了发展的稳定期,机遇使他们重逢,开放赵家乘机吸取陆家的长处,封闭的陆家只能收受赵家的好处。

第78-93节,赵家拒绝进一步扩张,赵飞设计了出游,诱导内部危机提早爆发,从而确立了以自己为中心的新一代权力架构。

第94-109节,赵飞给异己势力发展机会,把他们排挤到开拓的状态中出,让他们自生自灭。由于坚持“人民性”,部份异己势力变成了赵家强力外援,其余多数获得了自立的机会。

第110-130节,赵飞引进和尊重人才,使西南地区的教育飞跃,不仅获得了丰富的人才源,而且教育的成绩在全国都实际上名列前茅。人才亦得到充分施展的机会。

第131-142节,有花自然香,赵家新一代的人才逐步进入封建政权的核心,把“人民性”带入封建制度的权力中心。

第143-150节,封建政权的纽带和赵家发生了联系,“人民性”得到了封建政权的尊重。

预告:第151节以后,封建政权接受了“人民性”的观念,动乱为封建政权带来了新政。

(二)作品《新客家人》的产生背景作品《新客家人》的产生的背景不是单一因素,它主要是基于下列几个因素:

(1)立志:从小我对文学作品就很感兴趣,小学毕业之前就已经把四大经典读完了三部:《三国》、《西游》、《水浒》,瞑发出写一部可以与之比美的书,也不枉到人间走了一回。

当然,有这个志向是一回事,志大才疏是另一回事,总要尝试一下,才对得起自己啊。不过,恐怕要到退休之后才行,未退休之前静不下心来。

(2)应付:2003年10月,我登陆了一个封闭的同学网《公园》,这是一个可以用真名实姓沟通的地方,我很喜欢。每天要贴一点新东西,又不能写真实___怕误会哪!所以,把一生人见过的无数人和事,“真实地”地写出来,充数的。

写到150节,感觉不错。人对自己的作品总会评价过高的,我觉得可以作为“经典”了,这就产生了出书的yu望,就放到《起点》中公开,请社会评价。起点读者虽然多,书更多,看《新客家人》的读者目前每天只有三几十人,所以想出书,先出第一册,看社会的反应如何。

评价的第一指标当然是出版的册数,第二指标是有没有够份量的书评。

《起点》似乎对不授予全权的作品是一不推介,二不协助出版的,而且书评限定在200字之内,所以离我的期望有一段距离。

(3)动机:《辩证法》是对待复杂的事物的优秀方法。可惜真懂辩证法的人不多。我想写一本关于《辩证法》的书,甚至写了小序。(参看杂文第一卷第80篇),发觉既然懂的人不多,有兴趣看的人当然更少,可是不懂《辩证法》,是社会产生许多伪专家假内行的原因之一,他们又把应该有序的社会搞得很混乱。

为了诱导人们认识辩证法,必须有情节,有故事,才会有人看。于是把背景放到2000年以前,除了两个人名:刘彻和霍去病之外,全部是虚构的,是为了配合对《辩证法》的议论而捏造的。

所以《新客家人》并不是以故事情节为主线的纯历史文学作品,而是以议论为主的杂文,披上了的外衣。

(三)《新客家人》构思和主线

(1)我们见到的人,古今都是一样的。我们见到的事,不应该是那样的啊。所以,文章中写的人,就是见到过的人,文章中写的是,就不是现实中的样子,而是想象中应该的样子。

(2)为了避免涉及侵权的麻烦,所有的人和事,都是虚构的,不可考证的。

(3)不是纯,而是出于“谈辩证法”为主要目的,把需要用到的例证揉合成两条主线:绝对的开放,必定有相对的封闭支持。绝对的封闭,必须有相对的开放支持。

(4)尽量涉及到生活的各个分支:物理、历史、地理、饮食、旅游、军事、人文......

(5)依托知青的经历,强调农为本、食为天、民为大、信为根的信仰。

(6)每天写一节,如无意外,到2007年,总共写1000节。横及四面八方,共写七个峰。第一个峰是立腊梅姑娘为七仙女,第二个峰是汉回两族实现了民族和睦。

(7)《新客家人》就象一个小舞台。小舞台上演的,是大社会演过戏剧:把真实的戏剧浓缩到小舞台上,让冲突更加强烈,让矛盾更加尖锐,让观众在时,看穿了事情的来龙去脉,看透了作者歌颂和鞭挞对象,领会到从中传达的褒贬,引发起心灵强烈的共鸣。这就是、戏剧和历史的关系。

(8)没有主题,没有提纲,没有构思,完全是脚踏西瓜皮___滑到哪是那!但是有思想,这就是“人民性”。所以第200节以后写什么,我目前自己都不知道,所以,没有人能盗版的。

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