上帝为什么要造出撒旦（2 / 2）

如何让孩子们的幸福和快乐，更加真实，更加jīng彩？

孩子们需要将更多的注意力转到自己身上，而不是上帝身上；孩子们需要知道什么是苦楚，哀愁，悲伤，酸涩，生气等等。然后孩子们才会体验到“喜乐的真实”与“真实的喜乐”。

罪恶，会使我们更多的关注自我，并且寻找到真实的喜乐。若是没有罪恶，我们仍会活在过去的极乐里。单调乏味，虚假如梦境，麻木而不自知。

不知晓罪恶，幸福虽完全，却不是彩sè，而是单调的灰sè，那将失去真实。

不知晓罪恶，快乐虽绝对，却无法真实，而是虚假的重复，那将失去jīng彩。

[罪恶，所带来的结果]

我们观察现在的罪恶所导致的结果，我们也完全可以得知，撒旦之前的世界，必然是极乐的世界。罪恶导致了什么结果？我们需要知道人祖未犯罪之前，在伊甸园的生活。

其一：“当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻”，这说明了，之前的世界是没有“羞耻”之类的让人有任何不悦的感觉的。

其二：“你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你”，这种人与人之间的“恋慕”和“管辖”也是从此而来的。

其三：现在的虚荣、傲慢、苦楚、疼痛、沮丧等，都是罪恶带来的，都是人祖被赶出伊甸园之后出现的。

也就是说，罪恶所带来的一个最重要的结果，就是更加细腻的感受，更加丰富的情感。

而且，若是没有罪恶，上述的这些都是没有的，那之前也必然是极乐的世界――苍白且单调的世界。

[为什么借助路西弗的手]

上帝为何不亲自给我们吃善恶果，反而要通过路西弗。

上帝本可以代劳，甚至所有的过程一概省去，上帝直接创造出“明了善恶”的人来。但是，生命的过程需要自己去走，才能感受真实。孩子能活出自我，才是令上帝喜悦的。

若上帝为我们做了一切，每个孩子都将没有“自己的历程和故事”。那我们就仍然是死的，是上帝造出来的机器，而不是活生生的孩子，因为我们没有“过去”。

上帝甚至可以给孩子们，赋予“恶”的本源，或者“善与恶”的双重本源。但是，上帝没有这么做。所有的孩子，本源都是善，包括路西弗。（“释放”xìng质的本源，其实就是一种深度的“善”，也就是说，我们的本源其实都是“自我的释放”，都是“善”。）

因为，若是灵魂的本源里有罪恶，会从根本上毁掉孩子。上帝只是要孩子们体验罪，并从罪中，找到真实和jīng彩，而不是真的要他们成为“罪恶”。

路西弗的引诱行为，恰恰可以让孩子们能够体验“罪恶”，却不会影响孩子的本源。

[人类是上帝与撒旦的战场吗]

一些人总是以为，上帝是把我们当成是与撒旦的战场，不管他是不是基督徒，这种理解直接违背了上帝对我们的爱。

上帝按照自己的模样造了我们，我们的身体都是神圣的，上帝不会为了和撒旦争夺，而造了我们人类，并把我们当成战场。否则，上帝不会按照自己所喜的模样造我们。

[上帝不需要所谓的“胜败”]

上帝不是想要证明：“罪恶终究要失败，善和义终究要胜利。”

1.上帝要是真的想要对撒旦的胜利，根本不需要任何周折，直接一个念头，撒旦就会消失，因为他仅仅是上帝的所造的一个天使而已。

2.上帝不是在做游戏，不是为了形式上的、名义上的输赢来拿自己的孩子做实验。这违背了上帝对我们的爱。

3.上帝要来审判，这是谁也否认不了的，也就是说，最后的阶段，有无数的人跟着上帝进入天国，也有无数的人要接受上帝的惩处。也就是说，“善恶之战”是没有胜负的。上帝会那么无聊吗？和撒旦做一个根本没有胜负的游戏。

[不要把“现象”当真理]

善与恶之间的征战，确实是在我们身上，时时刻刻发生着，但是这仅仅是现象。不要把现象当成真理，现象仅仅是现象，不是上帝的目的。

也有许多人这样说“上帝的国和撒旦的国”，这也是不对的，因为魔鬼仅仅是上帝所造的天使而已。这种说法也是把撒旦和上帝并列，只有撒旦自己企图和上帝并列，我们怎么能上了撒旦的当呢。