细川五郎道：“你说的是唐营吗？”
朱允炆点点头。
细川五郎一指那个大岛前面的一座小岛，道：“那个便是。我们正好要去那霸港装卸货物，就在唐营把你们放下吧。”
张士行点点头道：“那就有劳细川君了。”
不一会儿，船至码头，张士行等人上得岸来，与细川五郎挥手告别，他看到人群中伊贺二斋在默默注视着他，眼神阴沉，表情复杂，心下一动，不知道放了他，自己是对是错。
众人顺着石板路走上岛来，街道两边都是唐式建筑，飞檐翘角，大气磅礴，街上服饰也都与大明朝有所不同，大明服饰继承元制，有些胡服气息，如曳撒圆帽其实都来自于元朝。而此处之人的穿着却是宽袍大袖，与日本人有些相似，而日本人的服饰又深受唐宋之风的濡染，故此唐营的穿着别具一格，衣服样式如日本人，头发样式象明朝人。
他们看着张士行等人从街上走过，纷纷行注目礼，眼神中充满了讶异。
街道尽头是一座小山坡，山坡上面有两座庙，左边一座是文庙，右边一座是武庙，文庙供奉的是至圣先师孔子，武庙供奉的是关二爷。
朱允炆一见文庙，便泪流满面，急忙走上前去，快步入内，就要祭拜。
此处文庙是三进院落，仿曲阜孔庙而制，头道门是棂星门，左右两边各有一座木牌坊，左边上书“道冠古今”，右边上书“德配天地”。
再往里走便是大成门，中为杏坛，四周遍植杏树，其后为大成殿，完全按照曲阜大成殿而造。
大成殿是孔庙的主体建筑，犹如紫禁城中的奉天殿。大成殿面阔九间，进深五间，重檐九脊，黄瓦飞彩，斗拱交错，雕梁画栋，周环回廊，巍峨壮丽。擎檐有石柱二十八根，对应天上二十八星宿，两山及后檐的十八根柱子浅雕云龙纹，每柱有七十二团龙，代表孔子的七十二位贤人。前檐十柱深浮雕云龙纹，每柱二龙对翔，盘绕升腾，似脱壁欲出，精美绝伦。
殿内高悬“万世师表”巨匾，正中供奉着孔子的塑像，七十二弟子及儒家的历代先贤塑像分侍左右。唐营的祭孔活动就在大殿内举行。殿下是巨型的须弥座石台基，殿前露台宽敞，祭孔之时的“八佾舞”也在此举行。
朱允炆步入大殿，对着孔子塑像，双手合什，默默祷告，未及出声，已是泪流满面。
这时从旁边走来一个中年文士，身着唐营服饰，看见朱允炆流泪，有些奇怪道：“平生未见和尚拜圣人而流泪者，这是什么道理？”
朱允炆收住眼泪，双手合什道：“阿弥陀佛，贫僧空闻，来自大明京师鸡鸣寺，路过贵地，特来瞻仰圣容，心有所动，故有悲戚之态，让施主见笑了。”
那个文士还礼道：“在下曾子和，宗圣曾子之后，空闻大师见到至圣先师后想到了什么，故而悲戚？”
朱允炆道：“自古言道：‘邪不胜正。’然我至圣先师奔走列国，而道不行。两宋儒风大盛，而有靖康之耻。这世上奉行仁柔者，却处处碰壁，这是什么道理，难道至圣之言只能是夸夸其谈，不收实效吗？”
曾子和把朱允炆上下打量了半晌，奇道：“你这个和尚，好生奇怪，这哪里象个出家人说的话？”
黄瞻走上前来，叹了口气道：“我师父说的没错，他是有感而发的。譬如现下这大明朝就是叔篡侄位，滥杀无辜，这还有天理吗？”
曾子和惊道：“有这等事，我们已经半年多没去大明朝贡了，只是听闻那边在打仗，泉州市舶司暂时关闭，不许朝贡。你们几位是从那边来的吧，请给在下详细分说一番。”
黄瞻看了朱允炆一眼，朱允炆点点头，于是众人便跟着曾子和来到后院。
这个小院是唐营的学堂，住在此处的闽人三十六姓家里的小孩都送到此处读书，平时由曾子和负责教书识字。今日学堂放假，曾子和走到前面散步，恰好碰到朱允炆等人。
曾子和将众人让进大厅，只见中堂上挂了一副孔子的画像。画像前摆着香案，每逢重大节日或者开学放假，学生们都要来此处叩拜孔子。
大家伙儿分宾主落座，黄瞻便简单讲述了一番燕王如何起兵夺位，如何杀入京师，如何诛杀文臣的事迹。
曾子和听了后，唏嘘不已，道：“没想到我大明朝文臣竟遭此浩劫，尤其是那翰林学士方孝孺，傲骨铮铮，竟被诛杀十族，这个燕王也实在是手段毒辣，此等暴君，定会遗臭万年的。”
他话音刚落，忽然从院外传来一个洪亮的声音道：“曾夫子，你敢诽谤皇上，看我不把你捉去，献给朝廷领赏。”
众人闻听，脸色一变，尽皆站起。
这时从院外走进一人，身材矮壮结实，胸脯块块肌肉突出，紫铜色脸庞，浓眉大眼，用手一指张士行等人，对曾子和道：“我看这些人都是朝廷钦犯，不如一起捉了领赏。”
那曾子和脸色大变，对着那人喊道：“慎道成，你休得胡言。他们都是我的朋友。”
那慎道成一本正经道：“我听从大明朝回来的渔民讲，朝廷正在悬赏捉拿钦犯，这些人来历不明，形迹可疑，还混有和尚，怎会是你的朋友，八成是朝廷的钦犯，你让开，我把他们都捉住，献给朝廷，能换不少财物呢。”
说罢，他便迈步入厅，劈手向朱允炆抓来。
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